弘揚《佛母大孔雀明王經》之意義

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經常被居士詢問《佛母大孔雀明王經》是一部什麼樣的經典?經文出處及其歷史源流?觀音寺已經有固定的法會,為什麼還要弘揚這個法門?隨著我們寺院即將舉辦大型的《佛母大孔雀明王經》法會,朋友們的咨詢也日漸增多。有見及此,末學在這裡把自己所學習的知識,向大家奉獻報告,若有不週之處,還望各位大德不吝指導。

本經及經題意義

《佛母大孔雀明王經》出自大正新修大藏經第十九册NO.982,為唐朝三藏法師不空所譯,屬於密部。與《仁王經》、《護國界主經》並列為佛教護國息災三大經典。

設將經題演繹釋之:

『佛母』喻般若以作育諸佛,猶如母之能生子也。

『大孔雀』者,用表本經之功能。大之一字有最勝最上之意義。孔雀之特性噉食毒草毒蟲,諸毒不能為害,反增其羽毛豐潤光澤。以孔雀所喻之鳥德,意謂本經威德,能滅眾生種種惑業及煩惱也。在本經卷上,佛陀告訴阿难說:『此孔雀王者,即我身是』。說明這大孔雀不是普通的孔雀,而是釋迦如來化現的。

『明王』者,明則通達無礙;王乃最尊、無上、自在之義也。

合而譯之則為:本經功德殊勝,能滅眾生貪、嗔、痴三毒,能令眾生成就菩提,得大自在、大解脫。

佛母大孔雀明王尊表相法義

本經名之《佛母大孔雀明王》者,此乃密部一菩薩名號,梵語:摩訶摩瑜利羅闍。此菩薩慈眉善目,一首四臂,乘金色孔雀王。四手執持花、果、孔雀尾等,各表法義:

左邊第一手當心掌持吉祥果,表增益。

左邊第二手執三五莖孔雀尾,表息災。

右邊第一手持開蓮敷花,表敬愛。

右邊第二手持俱缘果,表調伏。

略述本經源流歷史

相传孔雀法在印度盛行甚早。據《世界佛學名著譯叢》記載:玄装法師至印度之時,《大孔雀經》為七世紀習誦之文,當戒日王未即位前,聞其父死,奔赴王宫,遇諸傳教師舉行儀式,多有誦大孔雀經文,則當時此經之風行可知。

根據《佛教史年表》及《世界佛學名著譯叢》記載:西域王子Po Srimitra捨位出家,於晋永嘉(公元307)年間來中國,住健康(南京) 建初寺,初譯《孔雀王神咒經》。尚存《釋藏》、《高麗藏》、《元藏》、《明藏》中。

至516年,扶南(今高棉) 三藏法師僧伽婆羅至中國,譯《佛說孔雀王咒經》。至705年,義淨法師又譯《佛說大孔雀咒王經》。其後三藏法師不空亦有新譯本,名《佛母大孔雀明王經》。此本與其謂譯原文,實為校正淨本,時至今天,廣為應用。

不空大師於天寶五年(746) 住淨影寺,適天乾旱,帝敕於內道場修《孔雀法》,祈雨三天果驗。帝賜號:智藏,並賜紫袈裟等。此後唐朝皇室甚為重視此經,廣為修法,不讓流落民間。

此後流行至日本,空海大師強調《孔雀明王經》之護國息災特性,成為日本真言宗所重視的經典,其後多用以祈雨息災而修此法。至十一世紀,孔雀法擴及現世利益,以祈福、消除天災、除疾延命等功效而盛行。

臺灣宏揚此法乃由賢頓老和尚拈出。有苗栗慈光寺慧寬比丘尼,身患重疾幾危,幸遇佛母孔雀明王大法,讀誦再三,不久旋癒。見如法師聞之,向賢老請法後,依之修持,宿年胃疾也癒,信之篤誠,志宏此法,以拯眾生苦厄。爾後屢修此法,深感本經現感現應,殊勝異常,应戮力弘揚,利益娑婆世界更多苦難眾生。

但因經中生字、咒語多且長,讀誦甚難,遂重新排版校對,其間得荘錫慶教授發心將咒文用國語、日文、羅馬分别注音,以利讀誦。前後經歷十餘年,才有初期的「開成版」問世流通。

見如老法師弘揚孔雀法三十餘年,歷盡艱辛勞苦。晚年得到高野山真言宗中流的融永阿闍梨,及著名的悉曇梵文專家林光明教授,两位相助為孔雀法之院顧問。於2010年正式完成孔雀明王經重新编校的艱巨工程,並標示出以國際拼音讀誦梵文的課誦本。

觀音寺弘修孔雀法之意義

曾經有居士詢問:觀音寺已有固定的法會,觀成法師弘法利生的工作這麼忙碌,為甚麼還要舉辦孔雀明王法會?

缘起一直以來,根據各種專家的推算數據,大温哥華地區有機會發生大地震。我們身為當地的宗教團體,一直都希望為社區福址盡力,祈禱消除自然災害,人民安居樂業,社會祥和康寧。所以我寺住持觀成法師,多年來都努力找尋一部可以對應而具威力的經典,修持迴向這心願。現在找到《佛母大孔雀明王經》,經中明言有消除自然災害的威力,真是眾缘和合,佛力加庇善願成就!

觀成法師多次開示:大温哥華地區過去一年,已经不停有各種程度的地震,數量達幾百次之多,其實地震的危機己经在我們身邊!舉辦法會除了宗教意義,還有社會責任的層面。如果我們能够喚起人們對地震的危機意識,那麼就可以减輕乃至避免災難帶來的傷害,這是我們舉辦法會的主要原因。

地震、颱風都屬於天災。在佛法說,這些災害是眾生共業所感。經文告訴我們:「貪欲嗔恚癡,是世間三毒,諸佛皆已斷,實語毒消除。」毒者毒害也,這毒很厲害,小則傷身命,損健康,斷善根。大則影響環境至地球生態,及殺害法身慧命,我們每個人都應正視這個問題。

孔雀法提供世間人們祈求免除天災的方便,而且有相當效應。我們應該生起珍惜與感恩的心:珍惜善加應用,感恩歸投三寶,受持五戒,廣行十善。如此方能增益天威,風調雨順,雖是天災也可消滅於無形。

我們呼籲更多不同族裔、不同語言、信仰的人們,一起來參加《佛母大孔雀明王經》共修法會。為消除天災人祸、社區平安而祈福,也為自己個人以及家庭種植福田。通過誦經,懺悔自己的貪嗔癡三毒,得到佛菩薩的加持,種下善根,廣结善缘。佛教非常重視結缘,你今天為人為已,在這個法會上與十方法界一切有缘眾生一齊唸經,發出真誠善念,感天動地。他日一定得到利益回報,種善因得善果,召感龍天護佑。這就是自利利他的好處了。

 

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