觀成法師辛丑年(2021)新春開示

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善慈法師整理

各位信眾,新的一年開始,觀成恭祝大家身體健康、福慧增長、家庭幸福、萬事如意!

新年伊始,萬丈更新,我以佛法跟大家談談如何面對當前的逆境。 去年新冠肺炎蔓延全球,以至人心不安,讓我們齊來探討:應該以什麼心態面對逆境《法華經》云:「三界無安、猶如火宅、眾苦充滿」,我們活在三界的欲界中,必定有煩惱。煩惱來自逆境逆境有屬於個人的、家庭的、自然界的或社會的,大多數都是心外的境界,非個人力量所能改變;而煩惱是來自心內的,可以改變,以自己的心態,透過練習來處理。

根據唯識學說,人有五十六種煩惱。根本煩惱有:貪、瞋、癡、慢、疑、惡 見、憍、諂、誑、妒忌、懷疑、抑鬱、焦慮、憤怒、悲傷、自責等,還有隨煩惱、小煩惱。煩惱可以令人的身、口、意作業。 業是造作,包括個人行為、社會活動、乃至自然界的現象,以現今言語又稱為能量。業有善、惡和不善不惡 (一般稱為無記)。業力驅使人再產生新的能量,成為一個業力推動輪。

眾生所造的業因,會引發共業和別業。共業是大家一齊受的,每個國家的人因有共業而住在當地,自然界產生的業力,例如瘟疫便是共業所招。別業是每人各有不同,有些人身處瘟疫,因為他的善業夠強大,便未必會受感染。由於我們的思維、言語、行動直接產生業力,要處理煩惱便要留意身、口、意的造作。人的每一個念頭都會產生能量,心念推動言語和行為,言行不斷重覆便成習慣,習慣重覆成為性格,性格又決定命運,所以心念非常重要。改善業力要從心念開始,如果不懂得處理煩惱,還執著於逆境,便會產生非常不愉快的情緒。我們應以佛法去學習把煩惱放下,活得更愉快、家庭更幸福和睦,逆境便相對容易面對了。

《法華經》云:「三界無安、猶如火宅、眾苦充滿、甚可怖畏」。我們住的範圍稱為欲界。欲界的眾生不斷追求男女的情欲,財、色、 名、食、睡,產生的煩惱特別多。色界和無色界雖沒有煩惱,但也有生死,不是最理想的地方。三界六道輪迴裏稱為娑婆世界,這世界有很多痛苦,只是眾生習以為常,忍受痛苦而不自覺,所以說是堪忍的世界。人生有生、老、病、 死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛苦,無人可倖免。其實每個人都會有煩惱逆境,不要覺得自卑,如果你懂得用佛法超越痛苦,便是人上人了。

佛法講一切唯心所做,煩惱不是來自外境,而是自己的內心。禪宗臼:「對境無心莫問禪」,只要對境無心,時常訓練自己的思維,當煩惱的念頭一生起,便立刻把它放下,繼而生起正念,安住在正念之中,煩惱便會慢慢地淡化、轉化,這便是「轉八識成正智,轉煩惱為菩提」。要轉念必須從心開始,逆境來時要面對,不要恨它,不要再增加它的傷害,退一步海闊天空。我們雖然不能夠改變疫情,但起碼可以從心緒中淡化,不令疫情有更大的殺傷力而影響自己。

《維摩詰經》之〈文殊師利問疾品第五〉,文殊菩薩問維摩詰居士:「欲除煩惱、當何所行」 維摩詰居士回答:「當行正念」。佛法講的「四念處」觀,就是提起正念的方法,當妄念生起,煩惱來時不會跟着走。做法有四個階段:第一是心生起妄念,第二要覺察着它,第三是觀照妄念, 第四是放下妄念。「妄念起 、 覺察 、 觀照 、 放下」,隨着這軌跡自我訓練,就可以把煩惱放下。

但這必須要經常訓練,每當妄念、煩惱生起就要有四種覺察的功夫,即是「觀身、觀受、觀心、觀法」。「觀身」: 當覺察妄念生起時,把注意力集中在身體的反應,就是「觀身不淨」之不淨觀。接着是「觀受」:每當煩惱生起時會有痛苦的感受,應觀這只是一個念頭,痛苦感受是短暫無常、隨時會變的,而這念頭並不是我,當你這樣想,那些自卑、自責、抑鬱的煩惱或會放得下了,這就是「觀受是苦」。然後便來到「觀心無常」:心念是無常的,因緣所生法是空的、無自性的,何必為了它而感到煩惱?所以說,「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常」。 最後是「觀法無我」: 這個抑鬱、對逆境所產生的煩惱,不是真正的我,是因緣所生法和合而成的,緣聚則生、緣散則滅,沒有真實的自性,是空的、無常的。何必為沒有真實的存在性而生煩惱? 要接受包容它、不憎恨它而慢慢放下。

《信心銘》第一句便是「至道無難、唯嫌揀擇、但莫憎愛、洞然明白」。 不憎恨煩惱,要接受忍耐它。忍是接受,耐是堅持訓練、有耐力。忍耐即是忍辱,是佛法中:「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」的六道萬行。「四念處」就是禪修,即是止、觀。 頓除妄念是為「止」:妄念來到,我們可以對境無心,專注於正念的境, 不被帶動走。當行正念為「觀」:智慧來自觀,除了不被妄念帶動着走,還要訓練怎樣去提起正念。

禪修用現代語來說是心靈的治療。這治療還有一種是音聲的,不少西方科學指出,音聲所發出的震動頻率有療癒性的功能,例如超音聲可以使身體回復自然、平衡、健康的狀態,把音聲聚焦,加上震動的頻率,可以用來打碎腎結石。從佛門來說,便是誦經、念咒、念佛號的力量。在二千六百多年前,佛教已經提出音聲去除人類心靈上的污垢,原來當人誦經、念咒時,身體尤其是神經系統,會產生一種生理變化,產生無比的力量。我們用靜坐的方法來進行止觀,如果加點音聲誦念,堅持就會慢慢地令心念更加清淨,從而把煩惱放下。

音聲治療必須要注意幾點:便是「注意力、願力、持久重複力和發音」。 第一是專注力:念誦的時候不心散,要非常的專注。。第二是願力:要有目標、願力,希望把自己的煩惱慢慢放下。第三是持久重複力:要堅持、不斷地重複做。當習慣不斷重複,就成為很難磨滅的性格,命運是否幸福,取決於性格。第四發音:音聲治療最重要是發音,因為可達到「反聞自性」,自誦自聽把能量再提高。有很多科學家的實驗指出,最有影響力的聲音不是發自機器,而是人類發出來的聲音。當發音時,還可以影響別人,如果誦念得好,旁人會很感動的。除了這幾個要點,還有一個就是想像力,但想像比較困難,前面的如能做到,都已經非常有效應。

今天的主題是「用什麼方法去處理和面對現前的逆境」,現在讓我們來總結一下: 有逆境煩惱現前時,我們改變不了外境,但可以改變自己的心念;要改變心念就必須提起正念。當妄念生起時要覺察它,接着是觀照它:「觀身不淨、 觀受是苦、觀心無常、觀法無我」 這樣自然地一直觀察著它,便不能影響到你,因為你懂得煩惱的來去、知道它的起伏,慢慢便會接受,並能夠把它放下。除了用改變心念、禪修止觀的方法,去做心靈的治療,再加用誦經、念咒等音聲的治療,就可以面對當前的煩惱,讓它慢慢平息。 如果大家能夠做到,一定可以化逆境為祥和。

我忠告大家努力從佛法中學習放下煩惱,這是要持久忍耐力的,只要能夠渡過這難關,逆境慢慢就會過去, 將來一定幸福。在此祈願受疫情感染的人,能夠早日痊愈。再次祝各位家庭幸福、出入平安、身體健康、萬事如意!

 

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