己亥岁首祝辞

文章

新年早上好,欢迎各位嘉宾参加观音寺庆祝中国农曆新年的到来。恭祝大家福慧增长、健康长寿,家庭幸福,万事如意、社会繁荣,众生安乐。

在这个吉祥的时刻,新年的第一个小时,让我们反思,谈论一个非常重要的概念。我们都知道生命有无量的价值。生命的价值是什麽?释迦牟尼佛在经文中常常探讨这个人生的问题。总结来说,我们必须努力实现叁个重要的人生价值观:

第一个价值是「要做好人」,不要做坏人;

第二个价值是「要快乐」,不愿意悲愁;

第叁个价值是「要有智慧」,有了智慧就懂得怎样去实践有意义的人生。

当有人问我:生命的价值是什麽?我总是亳不犹豫的回答:「要做好人,要快乐,要有智慧」。我从没有找到一个不想做好人,不愿意快乐,不要有智慧的人。今天我们不但要谈论这叁个价值观,还要从佛经中提出培养这些价值观的方法。

第一个生命的价值观是「要做一个堂堂正正的好人」。怎麽样才算是一个好人?「好」的标準是什麽?释迦牟尼佛指出要成为一个好人,我们必须学习戒律(尸罗与毘尼 Sila/Vinaya) 。佛经说:「戒是无上菩提本。」,戒律是觉者佛陀修行时所学习的根本法门。好人的标準是要维护个人的道德观念。在身口意叁业上要时常保持爱心,慈悲、正直、布施、同情,慷慨,真实,耐心;而且经常遵守有助於实现这些人类美德的行为。佛经常说善男子、善女人要遵守五戒(pañca-sila)。五戒是维护道德的基础。什麽是五戒呢?

1.不杀生,即是不杀害生命;

2.不偷盗,即是不偷窃不盗取;

3.不邪淫,即是不犯通姦等性行为;

4.不妄语,即是不撒谎,不恶口、不诽谤、不绮语;

5.不饮酒,即是不喝酒,不使用娱乐或痲醉性的药物。

这些都是维持人类道德的基本价值观。佛经说:「诸恶莫作,众善奉行。」如果你常常想要做一个好人,而且遵守戒律,一切不良行为所引至的不良後果都不会发生在你的身上。如果你不单止不杀生,还能积极放生,维护生物;不单止不偷盗,还能布施救济别人;不单止不邪淫,还能保持贞洁;不单止不妄语,还能以言语安慰劝导别人;不单止不饮酒,还能时常保持智慧,利益众生,回馈社会,那你不单是一个好人,你是一位名副其实的菩萨。

第二个生命的价值是「快乐」。我没有找到一个不想快乐的人。每个人都想要快乐。快乐来自哪里?快乐不是用物质、财富,金钱,地位来衡量的。快乐是一种心态。它不是由你周围发生的事情决定的,而是由你内心的思维决定的。大多数人依靠别人来获得快乐,但事实上,快乐是从心去培养出来的。当你的心情充满了情绪,如抑鬱,焦虑,悲伤,绝望,愤怒,恐惧,怀疑,嫉妒,仇恨,成瘾,骄傲,傲慢等等,你就会感到不快乐。为什麽会出现情绪?因为我们不能放下,心中牢牢执著过去、现在、将来的一切事情。我们的感官系统(眼耳鼻舌身意) 习惯性地执著外境:见色起淫心,被骂起恨心,食肉起杀心,贪财起盗心等等,这一切都是贪、瞋、痴、杀、盗、婬、妄的恶行。佛陀教我们要学习静坐观心。为什麽人会感到不快乐呢?因为心中有烦恼。若要快乐,必须去除烦恼。佛陀教导我们修心,即是要学习止观,即一般人所说的静坐冥思。当你的心从烦恼中解脱出来,达到了安静平和时,就是快乐的境界。

第叁个生命的价值是「智慧」。智慧不是以你能赚多少钱来衡量的。有智慧的人能了解生命的存在和真实的本质,这种智慧超越物质的心灵世界,是生命迈向真、善、美、圣大彻大悟的觉醒,能令你脱离生死轮回的圣道。这就是释迦牟尼佛所證悟的真理。现在这听起来很哲学,很难懂。佛陀向我们指出我们必须学习般若。般若是梵语 prajna,意思是智慧,即是彻底了解生命存在的所有特徵和本质。例如,我们必须理解叁法印:无常、苦、无我 ( Anitya, Dukkha和Anatman)。

生命存在性的特徵叁法印无常、苦、无我( Anitya, Dukkha, Anatman) 是什麽意思?Anitya 是梵文,意思是无常。万物都是在变幻中,没有永恒的存在。这变幻无常带来不少痛苦。

Dukkha的意思是「不满意和痛苦」。人有生老病死;事物有成住坏空,事物的发生很多时都与我们的愿望相违。我们的慾望与生活现实互相衝突。

Anatman是无我,一切都是依藉因缘条件而示现生灭相。随著缘份而生,亦随著缘份而灭,没有真实自性。连自己的生命亦是「缘起性空」,也是短暂无常在,没有自我性。

了解生活中的无常、苦、空无我,有助於我们放下所有的依恋与执著,若能学习佛法,以戒、定、慧作为修心的法门,必定能充份体现我们今天所谈论的叁种生命价值:道德、快乐与智慧。

 

发表评论