义工
助人为快乐之本。
在正信佛教团体(例如：观音寺) 做义工，不单止可以助人还可以帮助自己累积修善资粮，完全合乎大乘佛教「自利利他」、 「自觉觉他」的菩萨精神。
助人是修行的其中一种方法；协助有需要的人的同时，我们学会修正自己的行为、语言和意念，让自己成为更好的人。在整个过程中，到底是我们帮助了别人？还是别人帮助了我们呢？
义工的角色
「义工」顾名思义是义务不计较酬劳、付出，出自欢喜心，用心甘情愿、无怨无尤的胸怀为人服务。义工是一种利人的精神、力量、时间和心意的布施。
义工，更是在佛教道场扮演了非常重要的护法角色，直接或间接地协助道场向大众弘扬佛法。此外，义工的一言一行也都是弘法的一种，因为一般普罗大众初到道场，通常最常接触到的便是前线的义工(如服务台)，人家看佛教义工有怎样的言行，就会对他们的信仰有怎样的印象。那么，能否令人家心生欢喜并因此乐于亲近道场，继而愿意接受佛法，义工的角色及位置确是举足轻重。
「助人为快乐之本」
做义工的好处
上求从工作中实践佛法，修正行为。
做义工的好处有很多，但是到正信佛教团体做义工，相比起去其他社会福利机构做义工，意义更为殊胜。
譬如帮助贫穷人，给他食物，不及给予他教育更有意义。也就是说…救人一期生命，不及救他的慧命更有意义。
助人自助
助人解决最根本问题与烦恼
世间法层面的利益
出世间法层面的利益
世间法的层面:
- 广结善缘，是人与人之间沟通友好的不二法门
- 累积善资粮，功不唐捐
- 从工作中实践佛法，修正行为
- 对于自我精神领域的提升，有莫大的助益
- 护持常住，广种福田
- 修福同时修慧，为了大众奉献自我而做义工，不为名闻利养，自然就会烦恼减少；即所谓“烦恼轻，智慧长”
出世间法的层面:
- 长养菩提心，简单地说，「菩提心」就是「上求无上佛道，下化一切众生」的心愿
- 实践六度波罗蜜，从而达成大乘菩萨道的修行，早成佛道
义工应有的正确态度
感恩給我因緣的人。
1. 所有已皈依或有心皈依向佛的弟子，最基本的要求便是要尊敬三宝(佛、法、僧)。
2. 做道场的义工并非去帮某团体或朋友的忙，是一个难得给与自己修行的好机会，因此要感恩给我因缘的人。故此除了要尊敬三宝之外，还要尊敬每一位义工同修和服务对象，视他们为菩萨的示现，为自己提供修行的好因缘。
3. 做义工并非是了不起、高人一等，这是一个学习做人做事的过程，通过这样才看到自己的不足之处。
4. 与来自不同背景的人共同做事，是我们学习包容、忍辱、善巧的最佳机会。学习放下身段与我慢我见。学习低低地、默默地，以欢喜心、慈悲心、平等心、精进心和谦厚心去付出、奉献。
5. 就算在工作上遇上蛮横无理之人也要保持得体、应有的礼仪，视对方为逆缘菩萨的示现，以智慧与威仪度人，视困难为修行的磨练。
6. 义工的工作不分高贵、下贱，都是一份功德和奉献。能够放下自我才能成长，自利利他。