观览最新的佛法演释

六如居士

「世事如舟挂短蓬,或移西岸或移东; 几回缺月还圆月,数阵南风又北风。 岁久人无千日好,春深花有几时红; 是非入耳君须忍,半事痴呆半作聋。 」 人生好像挂上短蓬遮蔽风雨的孤舟,在时光的大海中,随着激流东飘西泊。 世事有时欢乐如圆月,有时悲痛如缺月; 顺遂时如沐和暖的南风,乖逆时如遭凛烈的北风。 诸法是...

观成法师辛丑年(2021)新春开示

善慈法师整理 各位信众,新的一年开始,观成恭祝大家身体健康、福慧增长、家庭幸福、万事如意! 新年伊始,万丈更新,我以佛法跟大家谈谈如何面对当前的逆境。 去年新冠肺炎蔓延全球,以至人心...

禅诗

禅师参到了较高的境界,是无法用语言文字来表达的,亦非一般人能以心识去计度思量。 佛经形容之为言语道断,心行处灭,因为这时禅者的知见已经超越了言语的范畴和意识的领域。 他们一旦接触到悟境时,心生喜悦,刹那间文字智慧如隐泉涌溢,将禅修的心境发言为诗,所以禅门遗留了大量的诗歌偈赞集。 「佛」与「诗」,表面...

昨夜云随风雨去

中国五代时期,有一位禅师名为志芝庵主,是黄龙慧南禅师的徒弟,也是禅门临济宗的法嗣弟子。 志芝庵主最初在庐山归宗寺挂单,但他觉得住在寺中的僧众太多,而自己一向喜欢远离尘嚣,独住在深山阿兰若处,于是便向方丈和尚辞别,决定隐居于附近的山峰上。 当时同参都极力挽留他,因为山顶上渺无人迹,必定没有檀越施主供养...

关于孔雀明王法的疑问(三)

11、问:我是居士,在家念经摆设坛城有困难,应该怎样做? 答:如你在家读诵明王经的时候,不需要按寺院法会的坛城摆设,最简单就上个香,供养一杯水,一个供果,没有供果,一杯水也可以。 其实并不困难,重要的是恭敬心、供养心。 12、问:可以不诵开经前的启请部分及五条咒吗? 答:收录在《大藏经》中的《孔雀明...

为何要持素

一位青年朋友认为,信佛、食斋是老年人的事。 年轻人来日方长、只要努力,再加上运气,就会有财富、地位和名誉,根本无需信奉任何宗教。 他还以为,食斋只是宗教信仰的某些规矩,一个人只要心地善良,多做好事,又何必一定要食斋呢? 各位,年轻人只要肯努力、求上进,的确是会有光辉灿烂的前途。 但是,我们从另一个角...

何谓渐修渐悟的三关见处?

参「念佛是谁?」到底是谁?究竟是谁,起疑情,经过一番「寒撤骨」的死心功夫,自性本体空寂,人空法在,我执虽空,法执未断。 此是初见处,更要再深入。 疑情与虚空厮结,愈参愈疑,愈疑愈结,这时行者诸凡不晓,白务不知,单单祇有疑团,一旦疑团大破,消息到来,虚空粉碎,大地平沉,廓然豁悟!这时比前明白得多!惛妄...

潘宗光博士专访

潘宗光博士曾任香港理工大学校长十八年、立法会议员、全国政协委员。 二零零九年退休后,热心慈善事务,致力弘扬佛教并专修净土法门。 这次专访我们请他回顾人生的重大转变,分享学佛修行的个人心得。   潘校长您如何以科学家的身份走进佛门,成为一位认真修行的佛教徒? 香港是一个很特别的地方,所谓的名...

维摩一默,声如渊雷

「维摩大士去何从,千古令人望莫穷, 不二法门休更问,夜来明月上孤峰。 」 这是宋朝雪窦重显禅师参罢维摩诘「默言无语」的公案后有感而发的诗偈。 「入不二法门」是指修行者超越了一切二元对立的极端思维而证悟到真理,所以称为「不二法门」。 根据《维摩诘经. 入不二法门品》记载,有一次,维摩居士和很多大菩萨议...
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