观览最新的佛法演释

2018襌净双俢七日法会囘顾

作者:柳善寳 由加拿大温哥华国际佛教观音寺暨香港戒定慧讲堂联合举办原定为第四屈短期出家暨八关斋戒, 今年由于观成法师身体不适未能主持之故, 改为禅净双俢七日法㑹.  虽然没有了剃度及斋戒这些项目, 但整个法㑹的内容依然非常充实, 每日的行程都很紧凑. 而各项课程与活动, 无论于构思, 安排与细节上,...

不是冤家不聚头

昨天有一居士来观音寺请我开示(注一)。 她向我倾诉家中最近的苦况:父亲向母亲提出离婚,要结束貌合神离的夫妻生活;家中有四弟妹:二妹与三弟痛恨父亲,她与四妹痛恨母亲,而二妹与四妹不和,终日吵嘴,她与三弟亦常有争拗……每天各人回家犹如住客返旅馆一样,各不相干,互不沟通,随时准备离开,整个二十多年的家庭快...

香积国

有初信佛者问:佛的境界是怎样的?涅槃的境界又是怎样的?经文所形容的都太抽象,太玄妙了,例如「涅槃」:经中解释为涅者「不生」,槃者「不灭」,这些文字太晦涩难懂了。可否用现代人的言语文字清晰地表达出来?令我们澈底明白呢! 其实「佛」和「涅槃」」等境界都是超越言语范围的。用语言文字来表达事物的真相,很多时...

逆境激励

只有聋者,珍惜听觉的美妙 ; 只有盲者,体会视觉的幸福……人们对于自己的东西往往不太珍惜,但当它失去的时候,才会懂得它的重要。-- 海伦‧奇勒   根据佛经讲,在六道轮回中,人道住在四大部洲,亦即是娑婆世界的四大部洲。娑婆世界有一座须弥山,四大部洲位于须弥山的四周:东面是东胜神洲、西面是西...

生命无始无终

自古以来,生命的起源与终结一直是个谜。宇宙人生是怎样形成的呢?在一般人的思维中,认为必定有一个开始。 佛说万法是没有开始,也没有终结的。「始」与「终」的概念思维,不过是凡夫的「偏计所执性」。因为今生是从前生之因缘而有;前世亦从其宿世之因缘所生。如是辗转推究,众生乃至诸法的原始皆不可得,所以称为「无始...

《慈恩缘》援助感人个案

在刚过去了的暑假期间,《慈恩缘》义工不辞劳苦,到访广西地区的援助学生家庭,了解他们最新的生活情况,发现受助家庭有很大改变,以下记录了一些感人个案与大家分享。 一、品学兼优的谭惠梅同学,去年考上了当地一所重点高中,在别人眼中是一大好事。然而因为家里实在贫穷,拿不出钱来供她继续学业,只能辍学在家里,帮助...

唯有业随身

世间的贫富贵贱,生命的寿夭穷通,容貌的端庄丑陋,智力的聪明愚昧,都是有因有果的,并非上天的命运安排,也不是神灵的善恶赏罚,而是自己所作的善恶业力招感的结果。佛门古德说: 「一日无常到,方知梦里人 万般带不去,唯有业随身。」 凡夫到了无常(死亡)那天,才知道人生如梦。人死后,原来甚么都带不去,唯有生前...

『慈恩緣』介紹

缘起及宗旨: 慈恩缘在2017年初成立,是国际佛教观音寺之全资直属慈善机构。 本着扶贫、助学、救急、解难之善举,援助中国内地的留守儿童、孤儿、孤寡老人、残疾等贫困家庭。 运作方式: 我们物色具有感恩心、敬畏心、有善行愿望或足迹、有专长及工作阅历者为义工成员。 由各当地义工物色援助个案,实地了解受助者...

四念处观

我们都是受业力纒缚的凡夫,在行为、语言、思想上经常生起四种执着:执着不净为净,执着痛苦为乐,执着无常为常,执着自我为实,所以生起贪瞋痴的迷惑,因迷惑而造业,因造业而受报,轮回于生死苦海之中。 佛教有四种观法教我们破除这四种执着,令身心清净,福慧增长,名为「四念处观」:观身不净,观受是苦,观心无常,观...
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