观览最新的佛法演释

盂兰节

盂兰节不仅是超度过去父母的节日,它更提醒你要报亲恩、尽孝道。 须知孝亲是中国民族的美德,亦是人性真情的流露啊! 「盂兰节」,又称为「盂兰盆会」或「盂兰盆斋」,在每年农曆七月十五日举行,其本意是于该日(亦名佛欢喜日)开设斋筵,供养十方僧众,后来逐渐失其本意,不是供僧,而是广设馔肴、纸钱等物祭祠祖先亡灵...

咒语的威力

《佛母大孔雀明王经》裏面的「陀罗尼」,占了极大的篇幅。「陀罗尼」是梵语的译音,意译为「总持」。谓持善法而不散,伏恶法而不起的力用。亦称咒语、秘密语、真言等。《法相辞典》(朱芾煌编)注:《佛地经论》五卷十五页云:「陀罗尼者,增上念慧,能总任持无量佛法,令不忘失。 于一法中,持一切法;于一文中,持一切文...

因果報應

犯戒现报 根据《报应记实》的记载,于金朝年间,有一位法号含辉的和尚,年约四十余岁,在浙江临海观音寺挂单,平日除了随众参加五堂功课之外,亦担任寺中僧职,作务不辞劳苦,颇得方丈和尚的器重。 有一天,含辉经过一家狗肉店,这位平日严持戒律的和尚,竟然禁不住香肉的引诱,垂涎欲滴起来。他偷偷地溜进店内一隅,吃了...

阿修羅及諸鬼神眾之特性

阿修罗及诸鬼神众之特性 我们所说佛教护法神之天龙八部是:(1)天(神)众;(2)龙众;(3)夜叉;(4)干达婆(香神和乐神);(5)阿修罗(恶神);(6)迦楼罗(金翅鸟);(7)紧那罗(歌神);(8)摩喉罗迦(大蟒神)。 在《佛母大孔雀明王经》第二卷开始时列出各大、小药叉名字,跟着也用了很多篇幅读诵...

诵经念咒感应记录

鬼魂背诵《金刚经》暂缓罪报 清朝末年,有一位年高德劭的法律界名人黎澍先生,每日于某段时间内,必会惛惛入睡,灵魂被邀请到阴间当审判官。 他的同僚林黝襄先生对「鬼道」甚感兴趣,与他彼此问答冥间情况甚详,遂着成《幽冥问答录》一书,流通甚广。 其中有一则记载关于鬼魂背诵《金刚经》的事,颇能劝善惩恶,对世道人...

佛教护法神之药叉

药叉(梵语:Yakṣa),有的译为夜叉,系鬼趣所摄,力量极其强大,多住在天上,或深山穷谷,偏僻海岛,或游离虚空,行迹不定。 《净名疏二》曰:「夜叉者,皆是鬼道。 夜叉,此云轻疾。」 《慧苑音义下》曰:「夜叉,此云祠祭鬼,谓俗间祠祭以求恩福者也。 旧翻捷疾鬼也。」 《大日经疏》一曰:「西方谓夜叉为秘密...

戒杀放生

最好的消业方法,莫过于放生。世界上最大的恶业,莫过于杀生害命。 反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。 你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。 — 民初金山活佛法语   杀生恶报 人类珍惜自己的生命,但却要宰杀动物作为食料。这杀业会受到应有的果报。须...

佛教护法神之龙族

龙有胎生、卵生、湿生、化生四种类型。佛教认为龙是畜牲类中的神灵物,故又称为「龙神」,佛陀曾对诸比丘言:「有四事终不可思惟,云何为四?众生不可思议、世界不可思议、龙国不可思议、佛国境界不可思议」,龙众是不可思议的神秘生命体之一。 龙众与人类有何分别?《起世经》中说,阎浮提人有五种事胜过一切龙与金翅鸟等...

善恶一念间

《华严经》云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。 」世间上所有现象,或善或恶,皆起源于心念。 一念之善,能利乐众生,乃至趋向佛道,成就大觉;一念之恶,能戕害自他,乃至堕落三涂,受无量苦。 所以,我们要时刻留意自己的心念,务必使它纳入正道。 若任意令自心随境流转,牵缠于五欲六尘之中,迟...
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