觀覽最新的佛法演釋

禪淨雙修最殊勝

千百年來,中國佛教的修道,以參禪、念佛最為流行。學者亦有兼修禪宗和淨土宗法門的,稱為「禪淨雙修」。 「禪」、「淨」是什麼意思呢?「禪」是梵文禪那(Dhyāna)的簡稱,意思是靜慮,亦稱「止觀」,俗稱靜坐,即是心念安住於一個所緣的對象,以壓伏去除煩惱,淨化心識。參禪的目的,在於令定力及智慧增長,以期明...

懷緬恩師–見如長老 (下)

--續上期 老和尚腿力不好, 有時候會拿着拐杖, 腰骨挺直的神態甚是威嚴。我曾到開城寺参加結夏期間, 唸誦四十九遍明王經法會,見到老和尚每天下午總會出來, 站在大殿外的角落, 静聼殿內的念經聲,遇上他不滿意的環節, 就把拐杖往地下搗出聲音, 大家隨之精神一振, 不敢怠慢了。在香港法會時, 他也是在後...

雪泥留爪

幾片白雲留不去,一輪明月又飛來。 多情雲月空山冷,眼底幽閒不用栽。 正當情深的白雲繚繞在禪房外,懷舊的明月又倏忽影現於眼前。空曠的山峰雖然寂寥清冷,但是有雲月相伴,渾然結為一體。這種賞景抒情的優閒心境當下湧現,是不用慢慢去栽培的。 這首詩是香港源慧法師於一九七零年代所作的山居雜詠。源慧法師不但講經說...

懷緬恩師–見如長老 (上)

每當在孔雀明王法會,手中捧著經本時, 總會不由自主地億念恩師--見如長老。失傳千年的孔雀明王密法,  是長老用畢生之悲心願力, 致使再度弘傳於世,此功此德莫能名之。後學有莫大的福報, 曾經親近長老, 蒙受法益終身受用。最近在家師--觀成上人的鼓勵下, 執筆重温點滴往事, 緬懷長老的高風亮節, 實乃畢...

山居之樂

《菜根譚》說:「人生太閒,則別念竊生;太忙,則真性不現。故士君子不可不抱身心之憂,亦不可不耽風月之趣。」 但是,習慣了繁忙生活的人,有多少會因太閒而「別念竊生」呢?大多數都是因太忙而「真性不現」吧!試想:住在鱗次櫛比的高樓大廈內,推開窗戶也不一定能看見天空,又怎能耽樂「風月之趣」?在車來人往的大街上...

禪趣

禪肇源於印度而盛傳於中國。它的歷史演變過程,起初是依如來所說的經教而修的,所以最早期稱為「如來禪」(或曰依教修心禪),後來達摩禪師東來,才發展成為獨立的禪宗,稱為「祖師禪」。 「祖師禪」並非依經教而修的,所以說「不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛」。話雖如此,不用文字去言詮,又怎能弘揚禪法呢?所...

經咒威德

中國佛教對咒語的意義,一貫傳統是不作解釋的。這可能是由於譯者深知誦咒時以發音為主;而不可思議的音聲感染力,往往超越了文字所能表達的範圍,所以誦咒者不必要鑽研文句的釋義,以免執著了片面的文字義理,反而妨礙了清淨心。 《佛母大孔雀明王經》有三十多條咒語,經中對於真言含義,保持五不翻原則。 一、秘密不翻:...

忍辱柔和是妙方

不少人認為出家人的生活是消極的:「他們住在清淨莊嚴的佛寺內,不用謀生而衣食住俱備,多悠閒安逸啊!禪門不是常說『飢來喫飯睏來眠』嗎?每天衹是靜坐經行,拜佛誦經,何等消遙自在啊!怪不得很多和尚都是胖墩墩的。」這不過是一般人對佛門的一知半解而已。 其實,出家人的生活,不僅要刻苦耐勞,還需要有堅忍的意志,去...

密法系統簡述

源流概說 佛法原興起於印度,傳入中國首為顯教。密教乃於如來滅後七百年時,龍樹菩薩開南天竺鐵塔,遇金剛薩埵,受灌頂職,秘密法門方傳於世。雖帛尸梨密多羅於東晉初,攜《孔雀經》至建業,為我國咒法之始。現在說此種密法,尚屬雜密所攝。然自唐‧元宗時,始有善無畏、金剛智、不空相繼來華弘揚密法。其中最力者,莫過不...
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