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與花有緣

——八指頭陀詩集讀後感 清朝詩僧頗多,但最具傳奇性的,首推八指頭陀。他只讀過三年書,而且從未學過作詩,但他即興吟誦出來的詩,首首都是文辭雋永,意境深遠,禪趣洋溢,親切感人的。他能詩而不能寫,時人將他的作品編纂為《八指頭陀詩集》十卷,風行於世。 八指頭陀(1851–1912),名敬安,字寄禪,湖南湘潭...

感恩是修行的第一課(上)

感恩是處世的哲學,美好的品德,生活中的大智慧。無論是什麼身份的人,都應該懷有一顆感恩心。讓我們來探討一下,感恩有什麼意義? 感恩的意義 感恩是快樂的泉源 感恩能使我們感受到大自然的美妙,這種認同來自對生活的熱愛與希望。我們生存在大自然裡,每個人生活中不可或缺的空氣、陽光、雨露,一刻也不能少,沒有大自...

佛法是宗教還是哲學?

有朋友問:「佛教究竟是宗教還是哲學呢?」學者們的意見紛紜:唯識學家歐陽竟無居士認為「佛法既非宗教,亦非哲學」;而哲學家方東美教授說「佛教是宗教,亦是哲學」。 宗教是根據信仰而建立的;哲學是要透過理性分析去認知的。嚴格來講,單憑信仰是主觀的,經過理解才去接受是比較客觀的。所以佛陀鼓勵行者除了要俱足致誠...

《慈恩緣》二零一九年工作報告

《慈恩緣》在本年度主要做了如下工作: 廣西、貴州兩地區援助合計: 廣西片區2019年《慈恩緣》新援助加續援助惠及12個鄉鎮;助學100個貧困家庭259名學生;17戶貧困戶;12個村小學、一個中學;捐贈有益兒童身心書籍1250冊加3738本;援助金額合計751320元(其中280860元明年春季發放到...

禪師與白雲

古時的禪師喜歡遠離塵囂,潛修於深山中,結廬而住,朝夕與繚繞峯頂的雲霧相處,所以,隱居禪者的詩偈,多以彤雲靄霧來抒發情懷。 明朝湛然禪師,寫有這樣一首平易淺白、清逸雋永的山居詩: 「白雲與我最相知,我住山時它亦隨, 侵早和風辭嶂外,晚來依舊護柴扉。」 在禪師的妙筆下,山峯曠野裏的白雲,彷彿就變成了有靈...

佛門事理

現今不少學佛者有一種重「事」輕「理」的現象:拜懺法會的人數眾多,但講經法會的聽眾則寥寥可數。他們認為拜懺能令人滅罪增福,所以趨之若鶩。佛理雖然能令人增長智慧,但高深難懂,所以藉故推辭。這種學佛態度是正確的嗎? 初入佛門時,有一位慈悲長者諄諄地教誨我學佛的方法,句句是語重心長的經驗之談。最令我難忘的,...

色與空

 很多未讀過佛經的人,往往會將「色」字解作令人想起淫慾的體態色,將「空」字解作最後一無所有的斷滅空。這不過是對「色空」義理的管窺蠡測,將玄妙精深的哲理通俗化。 那麼,如果想對「色空」作出較正確的理解,是否必須精研細讀般若經典,參訪善知識,或者要坐破一兩個蒲團,才能略知一二呢? 其實佛教著重觀察與思維...

2019 短期出家活動戒子感想

作者:小思 觀音寺2019 短期出家暨 八關齋戒,戒子來自許多不同地區,包括香港、美國、英國、加拿大(多倫多、 亞伯特、及溫哥華)等。 在這次戒會中, 其中一項活動,名為出坡。什麼叫出做坡呢? 禪宗自中唐時代百丈大師以後,開墾山林、自食其力建禪林、立清規,設施「出坡」制度。不論尊卑上下,年齡大小,一...

《大日經》重點慨要

一般密教經典大都只是講儀軌,着重於修持的方法,但《大日經》郤包涵了一套自己完整的理論體系。其〈入真言門住心品〉中所講「如實知自心」是全經的本體論;「菩提心為因,悲為根,方便為究竟」三句,是它的實踐論;而「身語意」三密是它的方法論。一部大日經能貫串了理論、實踐與方法,其於密教中被譽為根本的經典,誠然有...
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