記今夏的安居修行生活

Teachings

作者:善如法师

安居是戒律作持中的重要一章。 「形心摄静曰安,要期在住曰居」,安止一处,摄心修道,完善自我修行,是佛制安居的深层意藏。 在佛陀年代以托钵为主,四月十六至七月十五是印度的雨季,不便出外化缘,所以佛制在此期间,出家人集中居住精进修行,此即「结夏安居」。 观音寺根据佛制,每年都有结夏安居的仪规。 由于今年新冠状病毒疫情肆虐全球,本寺在二月初开始已经暂停对外开放,清众们有如提早开始结夏安居的修行生活。

本着无缘大慈,同体大悲的心怀,观音寺大和尚上观下成法师带领众弟子们从二月份开始,逢每周六、日举办《佛母大金曜孔雀明王经》法会,以此回向风调雨顺、国泰民安、疾情早日消退。 佛教有八万四千法门,为何会选用这部经作为每周两天的共修呢? 因为此经主要功效在于消除毒害病苦、护国息灾等,感应殊胜。  (有关孔雀明王经的详细资料,可以浏览本寺网页有关善慈法师的解说。 )

整部经分上、中、下三卷,经文内有很多古字及咒语,庆幸的有师父的推动及领导下,才有因缘学习。 原来善慈法师在居士时,已经开始修持这个法门,所以除唱诵外,有关坛城的摆设等等,都能有很多宝贵的资料。 加上去年台湾孔雀山僧团来观音寺共同启建一连三天的消灾祈福法会,让本寺的清众们都有了基本的认识。 作为一个出家人,虽然不是前线医护人员,也是地球村的一份子,我们都希望能够为消除疾情,众生离苦得乐尽一分力,所以修持《孔雀明王经》便成为我们全部清众今期结夏安居的主修功课。

孔雀明王法是四大密法之一,历史源远流长,感应殊胜。 但由于经文内咒语繁多及其文字艰涩,所以不像其他经卷般流通。 我们通过师父的带领,清众们都很用心读诵。 正如《金刚经》所讲:受、持、读、诵,其功德真的很大。 大在哪里? 最常见的修持功德是可以治愈各种各样的疾病,如《佛母大孔雀明王经》记载:一切蚊虫传染的疾病、发烧发热、饮食不消、风寒黄痰、不知原因的疾病,以及身体各个地方的疼痛、如 头痛、眼耳鼻痛、唇口颊痛、牙齿舌痛、咽喉痛、胸胁背痛、心痛、肚痛、腰痛、腹痛、膝痛、四肢痛、隐密处痛,遍身疼痛等等一系列的疾病疼痛,奇难杂症,孔雀明王法都能化解。

孔雀明王法最究竟的密义是我们清净的自性。 即是能够怯除心念中的贪、瞋、痴、慢、疑等各种毒害,使心念完全清净,让我们的智慧慈悲菩提圆满,具足一切敬爱、调伏、增益、息灾的妙用,帮助所有众生圆满愿望,得到幸福光明,从而证得无上的佛果。 从唯识学的角度,就是能将每时每刻所读诵的功德力,转化成善念、善业,进入你的八识田(阿赖耶识) 内,成为修行道上的菩提资粮 。

另有一殊胜的事,刚巧台湾孔雀明王寺,筹建了一座高十二呎孔雀明王尊圣像,将会有入藏仪式,所以他们也启动一个抄经活动,将整部三万多字的《佛母大金曜孔雀明王经》抄写本放入圣像收藏。 因此我们有抄这部经的殊胜因缘,大部份清众都积极参予 ,在每日紧凑的修行生活中, 再腾出时间抄写经本,大家都觉得很有意义,法喜充满。

正如经中下卷所说: 「尔时世尊告阿难陀:『由此因缘,汝当普告四众——苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦——及国王大臣世间人等,劝令一心受持 此法,为他人说,书写经卷,在处流通,当令严饰,建立坛场,香花饮食,随分供养,令一切有情,离诸忧恼,得福无量,常获安乐,寿命百年。 」』当下我们想,今年与孔雀明王尊结的因缘真是很殊胜深厚,不单止读诵这么简单,还有书写。 祈愿修持孔雀明王法的功德能迥向给世上所有众生,希望疾疫早日消除,人民安居乐业。

今年的结夏安居可算是十分充实,除了修持孔雀明王经外,午斋时份我们听师父–观成法师用普通话所讲《无量寿经》的开示。 另外,师父也鼓励众弟子们学习要多元化,不单止要学习汉文的经典,南传的巴利文也可要略懂一二,所以他也带领弟子用巴利文唱诵十二因缘Paticca-samuppada。

除用巴利文唱诵外,师父还分别用粤语及英语,以崭新角度为弟子解释;十二因缘不单止可为整期生命的流转,或用三世两重因果去理解,其实我们每一念中都具足十二因缘。 当下相信每位弟子都会重新思考,很多在修行生活上的问题,甚至怎样提升止观的功夫,真的让自己的思惟及视野扩阔了。 正如师父所说,如果完全明白十二因缘的含意,相信在日常生活上,对治自己的烦恼会有莫大裨益。

我们的修行生活何止有静的一面,还有动的一面。 时值仲夏,观音寺的花园开了很多金银花,此花有很大的药用价值,所以师父又指导弟子采摘,并将金银花晒干制成日常生活的食品。 当然还有每日的出坡事务啦!

如果要用四个字来形容这次结夏安居的修行生活,我会用「事理圆融」。 在「事」方面,我们既有每个周六、周日、初一、十五的孔雀明王法会共修,巴利文的唱诵,十二因缘与止观的关系,学习「无量寿经」,采摘金银花,学习怎样「作劳惜福」等等,既充实又有意义。 借用孔雀明王经之卷末经文作为末学对大家的祝福:

愿诸世界常安隐, 无边福智益群生,

所有罪业并消除, 远离众苦归圆寂。

恒用或香涂莹体, 常持定服以资身,

菩提妙花遍庄严, 随所住处常安乐。

 

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