一位青年朋友认为，信佛、食斋是老年人的事。 年轻人来日方长，只要努力再加上运气，就会有财富、地位和名誉，根本无需信奉任何宗教。他还以为，食斋只是宗教信仰的某些规矩，一个人只要心地善良多做好事，又何必一定要食斋呢？
各位，年轻人只要肯努力、求上进，的确是会有光辉灿烂的前途。但是，我们从另一个角度去观察，财富、地位、名誉是否就已经总括了我们人生的全部呢？如果是真的，何解有些商场上、政界上、学术上取得辉煌成果的顶尖人物，仍然是郁郁寡欢，感到苦闷空虚呢？可见若以财富、地位、名誉来衡量人生的价值和意义，确实是虚幻不实的。当你一时执着贪念的时候，利之所在可能会令你丧失理智铤而走险，不择手段地做出错事、坏事。须知因果报应是丝毫不爽的，当你要承受恶果的时候，已经是悔之晚矣，後悔莫及了。
我们又从哲理角度去探讨，人生其实并非只在于衣、食、住、行，财富、地位、名誉。因为在物质、名誉之外，精神生活是不可缺少的。我们应该从平凡的生活中，体现生活的价值，体会宇宙人生的真理，并从生、老、病、死中解脱出来。
另一方面，要努力工作、学习改善生活，从而提升人的精神价值。刚刚步入社会的年轻人，在人生旅途上展开了新的一页，但至于是否来日方长、一帆风顺呢？我们要问，如果人生旅途真是可以风平浪静，平坦无阻的，那么，人间何解到处都有忧郁苦恼，悲欢离合等痛苦呢？
佛家讲，生命在呼吸之间，呼吸一窒息就变成隔世。人生八苦中的病苦、死苦，并没有年龄上的规定。对年轻人来讲，死亡似乎是很遥远的一回事。但是，寿命是无常的，年轻人不一定比老年人活得更长寿。所以古德云：「莫待老年方学道，孤坟尽是少年人」。时光如流水一样，从青年到老年只不过是几十年光景，在漫长的宇宙空间里面可算是转瞬即逝，人生只不过是生、老、病、死与悲、欢、离、合的排列组合而已。这个观点并非是消极的，而是人生的事实体会。
至于持素的观点，这位青年朋友讲得对，修行主要是修心，只要心地善良，又何必一定要食斋呢？ 但是，为了满足自己一时口福之欲而杀害无数的生命，试问，这种行为是否称得上是心地善良呢？其实，饮食只是一种习惯，所谓习惯成自然。食肉之人总认为食鸡、鸭、鱼肉、山珍海味是人生一种口福的享受。但是，食素之人就认为这不过都是动物的尸体而己，掩鼻避之犹恐不及，更遑论食之以满足自己一时口福之欲呢？
诚然，每个人对事物因立场观点角度的不同，而有不同的想法与做法。佛家提倡慈悲，而长养慈悲心的第一步当然就是要从持素开始！
