新冠肺炎肆虐世界各地，严重破坏了人类的正常生活，大至国际旅游、社会秩序、民生环境，乃至个人的事业、家庭、学习等等，一切平日的生活习惯都彻底改变了。 这就是我们所说的无常，当它突击到来，谁也措手不及。
这段期间，曾收到多位居士的信息，都是处于烦恼中不能自拔。 有一位朋友因为家居时间多了，触发了夫妻间长期累积的矛盾，一发不可收拾，闹至离婚的关头;有人刚置业，现在被公司裁员，面临失业及财务困境，惶惶不可终日;也有人被疫情打乱了出行计划，着急处理各项事务，忙中有错而闯祸……。 这一切情况不禁使我想起苏轼「雪泥鸿爪」的诗句：
人生到处知何似，
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。
诗句表达了世间无常空苦的道理，人生如驿旅，生命中每一个段落，就好像天上飞翔的鸿雁，当它降落地上，足爪踏到泥土，不久又飞到别的地方去，留下雪泥上的爪印，随着时光消逝而荡然无存。
《佛说八大人觉经》曰：「世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源，形为罪薮;如是观察，渐离生死。 」
世间一切事物时刻都在迁流变易之中，人生的成败得失，万物的生灭枯荣，都是随因缘和合而生，亦由因缘分散而灭，并不是永远不变的，这就是无常的道理。 这种「无常观」，是教人不要执着永恒。 然而当无常来生活中，应该如何面对？ 坊间很多教人处理的方法，形形色色各有所长。 朋友说：道理我比谁都明白，佛经也看过很多，但是当逆境来到，也是痛不欲生，为什么我不能好好处理？
我们是生死凡夫，在三界无安、犹如火宅的世间中生活，是很痛苦的。 若问：「苦从何而来？ 」苦是从多欲而来。 多欲又从何而来呢？ 多欲是从我执而来。 有些苦是因为自己贪求物质，不能满足而引起的;有些苦是因为我与别人的关系而生，与人往来发生纠纷而引起;有些苦是因为执着事物恒常不变，不愿接受环境变异而来……
道理知易行难，为什么做不到？ 人的习气就是贪慕安逸，讲究享受，当要变迁环境时，就会产生抗拒;人的「无常观」总感觉很遥远，从来没有想到会发生在眼前;人的忧虑往往来自对过去的眷恋与懊悔，对未来的期待与恐惧。 遇到困难时，我们应该转念去解决问题。 世界那么大，条条大路通罗马，为什么不将自已的偏见和执着放下？
人们时常以为，向前迈进的人生，才是多采多姿的。 其实在适当的时候，谦让后退的人生，更令人深省。 只要自己尽了努力，不必执着过去的一切，长期生活在对往昔的怀缅之中。 无论是有未完成的理想，或者是一段未完满的感情，都应该随缘。 当一切执着放下，才有智慧面对逆境。 世间上无论做什么事，必须要有恒心和毅力才会成功。 解决困难需要发起勇猛精进之心，在这过程中，有许多不足为人道之艰苦。 当咬紧牙关熬出头来，一切都海阔天空了。
执笔之时，收到朋友信息：他已经搬家，准备独自过新生活了。 我想起百丈怀海禅师偈：「有缘即住无缘去，一任清风送白云。 」祝福他好像禅师一样，不期待、不留恋、不瞻前、不顾後，单纯自在地活在当下。
人生不过数十年光景，转眼即逝。 正因为感悟人生无常，才激励我们放下执着，积极生活。 所以无常蕴藏着无限的希望与生机，是最实在的真理。 如果你能够觉察无常、无我，就会开始觉悟，依佛法去修行，渐渐超脱六道轮回的生死苦海。 人生匆匆，世事无常，使有智者觉悟到，人不但要积极地去面对生活，还要修学佛法，自渡渡他，才不会辜负这人生驿旅。
