上篇我们探讨了感恩在世间法层面的意义，现在再来看看感恩与修行的关系。
感恩与修行的关系
《大方广如来不思议境界经》节录：
「供养父母、和尚、尊师及世间中曾致饶益赖其恩者，应念倍增报恩、供养。何以故？以知恩者，虽在生死，不坏善根；不知恩者，善根断灭，作诸恶业。故诸如来称赞知恩，毁背恩者。」
佛陀的教导之中有数息观、不净观、慈悲观、因缘观、界分别观，叫做五停心观。如果修慈悲观，先要修感恩观作为前方便。因为一个感恩的人，他自然会产生慈悲，便不会有瞋恨心。所以说，感恩与修行是息息相关，是修行的基础，是我们学习的第一课。就以菩萨六道万行举例：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，哪一道可以缺少感恩观？
菩萨六道万行
感恩社会大环境之中，得到别人的帮助与给予，启发我实践布施的行持，广结善缘。
感恩父母师长的养育、教导，所以我要持戒修行，做一个诸恶莫作、众善奉行的好人，回报他们的深恩厚爱。
感恩曾经伤害自己的人以及生命中的逆境，使我能修忍辱，才可以勇敢地面对，解冤释结。
感恩人生难得，佛法难闻，所以我要珍惜学习的机会，精进修行。
感恩得闻佛法大宝藏，我要修习禅定，用止观法门降伏烦恼。
感恩修学佛法，令我明白要超脱六道轮回，追求至高无上的般若智慧，自利利他，广度有情，共成佛道。
如何落实感恩观
我们明白了感恩的意义，以及它的重要性，那么应该怎样贯彻在日常生活中呢？我的恩师观成法师曾有很好的开示：感恩不是很笼统地去想，亦不是口中简单的说我感恩，而是要具体去观的。观是要在心灵上分析它，思惟它，从别相去到总相慢慢观的。我们可以由生活作息的行、住、坐、卧以及身处的环境之中观起。
观住的方面
我现在居住的房间可以打开窗，让阳光照进来，有些人住的房间未必有窗。我现在这厕所扭开水喉就有暖水，有些地方不但没有暖水供应，用水还是不清净、污染的。我在这里有很多空间活动，还有这么多现代化的设备使用，环境真好，我真的很感恩！
观食的方面
现在有人煮东西给我吃，不用我去烦是否有钱，还要乘车去买菜。这些食物由谁去做的呢？吃完还要洗碗和厨具。哦，原来他们是义工来的！我应该给她一个笑容，衷心地感恩。
观行的方面
我每天可以在花园散步，吸新鲜的空气，又可以坐巴士到其他地方，甚至坐飞机去旅行。很多偏僻的地方连路都没有，那里的人从来都没有走出自己的家乡，去认识外面的世界。我是否应该很感恩？
观穿衣服的方面
我们不用愁没有穿的，衣服破旧了，随时买到新的。弄污了怎样呢？掉进洗衣机不用自己手洗。衣、食、住、行的烦恼都解决了，还很丰富，感恩都来不及，这便是生活作息的感恩观了。
观健康的方面
还有一个很重要的，直接与自己有关系的，就是健康的感恩。我今天身体健康，可以礼佛、拜忏，我要观想：当有病的时候便很惨。我还感恩身边的人都健康，因为他们生病的时候，我要帮忙送急诊，还要在担心。菩萨的心肠是观想从自己发展到一切众生都健康。
观同修的方面
同修的善知识有两种：一种是逆缘菩萨，他给了机会让我学习和训练修忍辱；另一种是顺缘菩萨，在我困难的时候帮助、教导我怎样去降伏内心的烦恼。所以无论好与否，我永远都要感恩。
观常住教育方面
寺院图书馆有很多藏书，我可以看法师的开示视频，随时随地都能听经闻法。师父会常常教导我们，别的地方可能连师父也见不上的。前人起了这么好的寺院，给我们这么好的环境修行，我真的很感恩，而且每天都要提醒自己，因为久了便会麻木，以为是理所当然的。
总结
「感恩」的重要性超乎我们的想像。当你懂得对身处环境的一切事物，以及所有曾经接触的人都充满感恩，你就拥有快乐的生活，不会被困难打倒，而会将它视为一种人生的挑战。时时怀有感恩的心情，能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。
让我们每天都要这样做感恩的观想，然后开始修慈悲观，再将我的慈悲散发出去，利益一切众生。
