最好的消业方法，莫过于放生。世界上最大的恶业，莫过于杀生害命。
反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。
你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。
— 民初金山活佛法语
杀生恶报
人类珍惜自己的生命，但却要宰杀动物作为食料。这杀业会受到应有的果报。须知所有动物是有灵性的，被宰杀时，破腹刺喉，剥皮刮鳞，滚烫活煮，痛苦至极，难以忍受，
所以修学「慈悲喜舍」四无量心的菩萨行者，不但戒杀，还要持长素和放生。至于初学佛的人，虽然未能持长素，但必须戒杀。应知戒杀放生是佛门重要的善行啊！
在孟瓶庵先生所着的《广爱录》，有一则故事是这样的：
苏州某地有一间鳝鱼面店，主人戴攀是一个残忍嗜杀的厨师。他经营这面店的生意特别比别人好，原因是他有一种独特的烹调鳝鱼面的方法。他将锋利的铁钉做成铁环钉放在蒸笼内，再将活生生的鳝鱼放在蒸笼内蒸煮，鳝鱼痛苦至极，在笼内四处奔跑，被铁钉刳出血液。然后他用这些鳝鱼血调制面条，据说味道吸引许多食客。
他的儿子戴僖信说：「父亲，我们不如改行吧！用这样的方法煮鳝鱼，实在太残忍了。」戴攀笑嘻嘻地说：「你真傻，面不好吃哪裏还有生意呀！鳝鱼是畜生，脊背向天人所食，死了就什麽不知道，赚钱最重要。」
过了两年，戴攀突然失踪了。后来，有人发现他的尸体浮出河面，只见数万条鳝鱼环绕着他，咬住他的身体不放。河岸上拥来无数观衆，莫不为之惊异，议论纷纷。
戴攀残杀鳝鱼得到这样的收场，因果报应，真是丝毫不爽啊！
母鹿断肠
如果你是一个富有同情心的人，有机会参观屠房，见过动物被宰杀时的惨况，你可能会放弃吃肉的习惯，因为很多时，当动物知道自己或眷属被杀时，会哀痛流泪。其实，畜类也有其孝友、忠义、慈爱之情，与人类无异。
宋朝年间，有一个叫许真的猎人。有一天，他在山林打猎，见到一只小鹿在树丛间跳出来，便拈弓放箭，小鹿应弦而倒。当许真正想走过去捡起小鹿时，忽然看到一只母鹿奔跑出来，走到负伤小鹿旁边，嗷嗷低泣，用舌舔洗小鹿的箭伤。这时，许真看见母鹿悲鸣，忽然生起恻隐之心，不忍心射杀母鹿，躲在一旁监视。
没多久，小鹿因伤不治而死去，母鹿苍然悲伤，也倒地毙命。许真大为奇怪，他没有射杀母鹿，母鹿怎麽会倒地毙命呢？后来，他抽出匕首割开母鹿腹部，但见母鹿肚内肝肠寸断，原来她为其子之死而悲伤过甚，以致肝碎肠裂。许真大为感动，原来畜生也有悲悯的母子亲情。他痛恨自己杀生的罪过，立即折断弓箭，发誓永远不再打猎。
后来，许真出家为僧。
