去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面至今何处去，桃花依旧笑春风。
这首诗是崔护写的“题都城南庄”。此七言绝句自然朴实流畅率真，历代以来一直为人们广泛传诵。“人面桃花”一语，更成了家喻户晓的典故。
崔护是唐朝德宗时博陵县的书生，出身于书香世家，天资纯良才情俊逸，品性清高孤傲。平日埋首寒窗，极少与人交往。
初春三月，崔护在城南踽踽独行。但见春光明媚，一路上杨柳轻拂、莺燕飞鸣、暖阳和风，正是吹面不寒杨柳风的时节。城南户户人家门前都栽植桃花，姹艳嫣红灿烂夺目，令人目不暇给。崔护走过一户人家，门前的桃花特别多。花旁伫立一位少女，向他微笑点头，打个招呼。少女温婉的笑靥和艳丽的桃花互相辉映，崔护心弦震动难以忘怀，所以他说：“去年今日此门中，人面桃花相映红”。
一年过去了，崔护重游旧地。当他经过同一户人家的时侯，那位青春美貌风韵动人，不期而遇的少女而今已是人面杳然，不知去向。他亦不便打探，所以他说：“人面至今何处去”。
大自然的时序是周而复始的，一切的景物虽然依旧，但人脸已杳然绝迹。佛经讲：“人生无常，一切法乃因缘和合而生，因缘分散而灭，无永恒不变的自性，无自性即是空。”人生驿旅如雪泥鸿爪，如梦幻泡影。今日桃花依旧人脸全非的境况除了引起崔护对往事的美好回忆，和好景不常的无限感慨，还能有什么呢？
人虽然不知何去，但是桃树上一朵朵明丽的桃花，在和暖春风的吹拂之中很像散发出与去年一样的嫣妍微笑，所以他写道：“桃花依旧笑春风”。整首诗就是用人面、桃花作为贯串，通过去年和今日，同时同地同景而人不同的对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨曲折尽致地表达了出来。
宋朝末年，被世人尊为曹洞宗第八代禅僧的芙蓉道楷禅师，有一首禅意甚浓的七言诗亦是以“桃花依旧笑春风”为尾句的：
一法原无万法空，个中那许悟圆通。
将谓少林消息断，桃花依旧笑春风。
它的意思是说：世间事物的存在，都是无常虚幻的。既然虚幻，“个中那许悟圆通”，哪里还有实在不变的对象，可予我们去参禅开悟呢？
“将谓少林消息断”，或许有人会担心少林达摩祖师的心法会否失传呢﹖须知，真理是不生不灭，“言语道断，心行处灭”的。那么心法又怎会有“得”和“失”呢？
开悟的禅者自在安乐，何时何处不是“桃花依旧笑春风”呢?
