各位善信吉祥：
2025 新年的钟声已敲响，当我们回顾过去一年所经历的多重考验——失业问题、零售不振、房市下滑、亲友移民等，往往仿佛乘坐过山车一般。但也正是在这些考验里，香港人仍展现出坚韧与活力。今天，我想与大家分享如何同时善用「自力」与「他力」，协助我们在新的一年里，让内心与生活都保持更充实安稳。事实上，「自力」与「他力」并不冲突，而是两种互补的力量：前者在于我们自身的努力、思维与行动，后者则仰赖佛菩萨的护持与心灵的安顿。只要掌握得当，便能在动荡的大环境中站稳脚跟，也能在心灵深处找到一处宁静的归宿。
(一) 自力 – 从容、静观、适应，于变局中绽放光彩
- 在变动中展现坚韧与活力
回顾香港的历史，不难看出这片土地一直都在不断转变之中：国际经济形势的动荡、科技革命的冲击、社会结构的调整等，均让香港一再面临严峻考验。从金融风暴到全球经济衰退，从非典疫情到外部环境的多方变动，香港人总能靠着灵活与韧性的特质努力求存，也常常从逆境中找出新机会。
然而，外在环境再怎么变化，我们能做到的，是调整内在的心态与行动方向。虽然经济下行与社会变迁难以阻挡，但我们可以选择以正向心态面对困局，并运用智慧因应挑战。这就是「自力」的核心：靠自己的努力与调适，为人生寻找出路。 - 回顾过去：多重考验下的香港
过去的一年，香港的经济增长放缓，加上房市下滑、零售不振，不少人感到压力沉重。社交媒体或新闻报导的负面消息，往往加剧大众的焦虑与不安。有些人担心工作不保，有些人苦恼于房价走跌，亦有人因家人或朋友移民而感到失落。这些现象确实反映出本地环境所面临的种种转折与考验。
然而，正如香港在历史上多次度过难关一般，每一波危机里都蕴含着改变与创新的契机。假使我们能先让心安定下来，从更宏观的角度审视此刻的局势，也许会发现当某些传统产业没落时，新的产业或工作模式正悄悄崛起；当局势让某些人选择离开时，也有人找到全新的方向或生活模式。 - 从容、静观、适应：自力应对的三大心法
面对多重挑战或不稳定的社会环境，我们可以用三种心态巩固自己的行为：从容、静观、适应。
- 从容
从容并非消极放任，也不是沉溺在「慢慢来」的幻想，而是在剧烈变动降临时，先让自己稳住阵脚，避免因慌乱而做出错误决策。正如驾驶时遇到突发状况，我们若只是惊慌失措，往往更容易失控；相反，保持一份沉着，才有机会化解危机。因此，当经济数据或社会讯息给我们负面冲击时，先稳定自心，思考自己真正需要的是什么，才更能找出解方。 - 静观
「静观」指的是以平和、客观的心态观察周遭环境与自身状态，不随着愤怒、焦虑或恐惧的情绪走向极端。香港是一个瞬息万变的城市，每天都有新资讯涌现。如果我们时时处在焦虑或慌张之中，反而难以捕捉新的机会。藉由静观，我们在面对工作压力、家庭矛盾或社会变迁时，都能保有一定的理性空间，进而做出更稳健的判断。 - 适应
最后是适应。适应并不意味着投降或妥协，而是以弹性与创造力与环境共存。若行业冲击严重，就考虑进修、转职，或者发展多元副业；若担心未来走向，则可加强理财规划、扩大社交圈。香港人口素来习惯面对激烈竞争，也擅长抓住稍纵即逝的机会；只要心态足够开放，能够以不断学习的方式调整自己，必能在逆势中寻得活路。
在佛教的观点里，这三点其实也呼应了「忍辱、禅定、般若」：面对无常，我们先忍下外在冲击，然后透过禅定让内心平稳，最后以般若智慧看清情势、把握时机。
- 从容应对与放下过度担忧：止观的运用
在上述「从容、静观、适应」三大要诀之外，有时我们仍会被外在环境带来的焦虑或恐惧左右，这时不妨借力于佛教传统的「止观」修法。
- 止：先让自心止息纷扰
很多人在面临房市下跌或经济低迷时，第一个反应是「完了，我的积蓄该怎么办？ 」这样的恐惧如果不断翻搅，只会造成更大的心理负担。利用「止」的技巧，我们可在每天早晨或晚上，找个安静的地方端坐，专注呼吸或轻念佛号，暂停对未来的负面想像。如此能让神经系统放松，也替思绪重新整理空间。 - 观：客观检视现况
接着是「观」。当情绪趋于平静后，我们才能更清晰地审视当下的条件与可行方案：自己的技能、可利用的资源、人际网络在哪里？外部是否有让自己更上一层楼的机会？这些问题若能好好梳理，往往能在看似无解的情境中，找出一丝可行的曙光。
透过止观的方式，便能在心中筑起一层防护墙，不会被「最坏的想像」迅速吞没；也能在思绪整理后，更理性地拟定下一步行动。若感到自己仍深陷负面情绪，可考虑再多进行几次静坐或自我对话，让身心达到更平衡的状态。
- 在家庭与社会互动中修持体谅与感恩
自力除了着眼在个人职场与生计之外，也涉及人际互动。香港不仅经济竞争激烈，价值观的分歧也可能带来家庭或社会层面的冲突。此时，佛教提倡的「放下我慢」和「利他」便尤其重要。
- 体谅与包容
在家庭内，可能长辈与晚辈对未来的看法迥异；在社区里，不同背景的人对社会议题意见相左。若能带着体谅与理解的态度去倾听彼此，或许会发现双方忧虑的其实是同一件事，只是著眼点不同。通过坦诚的家庭会议或聚餐谈心，很多「针锋相对」的状况都能缓和。反之，若我们坚持「非黑即白」，就容易陷入对立的僵局。 - 感恩与知足
香港社会节奏快，许多人忙着赚钱、争取机会，往往忽视生活中那些「已拥有」的幸福。事实上，能拥有健康、家人的陪伴、朋友的支持，都值得我们每一天怀抱感恩之心。若我们持续把注意力放在「缺少什么」，焦虑感只会加剧；反之，多看看「我已经拥有什么」，便能转化心情、鼓励自己面对挑战。此外，也可以进一步将感恩化为慈悲，在力所能及之下帮助他人，享受「利他」带来的充实感。
(二) 他力 – 念阿弥陀佛与观世音菩萨的慈悲护持
- 念佛：正念与专注的培养
若说「自力」是我们个体在心理、行为上的积极调适，那么「他力」则是指藉由佛菩萨的慈悲护持，为我们的身心带来更深层、更温暖的支撑。两者并不互相排斥，反而相辅相成。当我们在现实面全力以赴时，也可以透过念佛、念观世音菩萨等方式，强化内心的定力与慈悲智慧。
谈到念佛，很多人会将其视为一种纯粹的宗教活动。事实上，念佛同时也是一条修心之道，可以帮助我们培养「专注」与「正念」。
- 专注与禅定
在小乘佛法的传统里，禅定强调透过持续专注，让心识远离杂念并逐渐达到宁静，进而净化内心。念佛时，反覆将注意力放在佛号上，就能训练自己不被外境干扰。进一步地，若能稳定心识，便更容易看清自身与外在环境的关系，不再任凭情绪翻搅。 - 慈悲与智慧
在大乘佛法里，念佛不只是内向的冥想，也是一种动态的慈悲实践。我们不仅透过专注力来稳定自我，更期望将这份定力与慈悲扩及到他人。对「空性」与「般若」的体悟也来自于此：稳定的心能帮助我们体会一切万法的相依性与无自性，进而生起更广大的悲愿。
- 念佛的实际应用：生活案例
在快节奏的香港社会，念佛法门显得特别可贵，因为它不需要准备特殊场所或大量时间，只要有心，就能在琐碎时段进行。
- 例子一：上班族的纾压之道
假设一位上班族因人际关系与工作压力而烦躁不安，于是他开始在每天搭地铁时闭上眼睛、轻声念诵「南无阿弥陀佛」。当他将注意力放在佛号的声音与意义上时，原本浮现的焦虑和烦恼逐渐退去，抵达办公室时也感到更平静、更有活力。这种简单的实践，让日复一日的压力得到调和。 - 例子二：家庭主妇的情绪缓冲
一位家庭主妇因感觉家人不理解她的付出，长期积累了愤怒与失望。她开始在做家务时，不管是洗碗、拖地，或整理房间，都尝试默念「南无阿弥陀佛」。渐渐地，她对家人的执着和怨怼有所松动，心中体会到清净自在，也更能客观看待家庭争执。
- 音声疗法与念佛的科学意涵
现代研究显示，人的声音若以合适的节奏、频率反覆诵念，能在生理与心理层面产生正向影响。像「振动医学（vibrational medicine）」认为重复的声响能影响脑波、心率变异性与呼吸节奏，达到深层放松之效。当我们念诵佛号或经咒时，借由专注力、愿力、持续重复、发音以及观想五大要素的结合，就可能引发一种「音声疗法」的效应，降低压力、减轻焦虑、激发正面情绪。长期的念诵更会带动神经系统的调和，有助于身心健康。 - 念佛诵经持咒的力量：专注+ 愿力+ 重复
佛教传统里，经常提到「念佛、诵经、持咒」对身心所带来的转化力。其背后的重要机制在于： - 专注力（focus）：意识持续聚焦于佛号、经文或咒语上。
- 愿力（intention）：怀抱救度众生、净化自心或祈愿和平的强大心念。
- 持久重复（repetition）：经年累月不断地诵念，形成稳定的习惯。
- 发音（vocalization）：透过声音的振动，影响脑波与身体机能。
- 观想（visualization）：在意念中勾勒佛菩萨形象或莲花净土，激发深层的信心与感应。
当这五者结合，能量便能在心识与生理层面产生显著的影响。很多人于长期修持中体验到不可思议的平静或感应，甚至遇见困难时也更能逢凶化吉。 - 与阿弥陀佛「通讯」：量子纠缠的类比
有些法师或居士会以「手机」作比喻，形容念佛就像拨打电话到「阿弥陀佛宇宙能量站」。长期的念佛使我们逐渐和佛陀的慈悲频率「相应」，仿佛量子物理里的「量子纠缠」，即使相距千万里，也能彼此感应。当修行者「都摄六根，净念相继」地称念「南无阿弥陀佛」，就与阿弥陀佛的愿力建立连结，不但为今世带来福报，也为往生净土铺路。某种程度上，这像是向宇宙发出「定位讯号」，逐渐调和自己的心灵至更高层次。
日常生活里，这种连结也能带给我们安稳与喜悦：当情绪波动或遭遇挫折时，只要回到念佛的状态，就能迅速「接线」，从佛力处得以抚慰。我们不必担心环境距离或时间限制，因为信念与慈悲本身就超越物质界的阻隔。 - 念佛修行的现世利益与更多应用
长期念佛不仅有助于消除业力、往生净土，也在现世能带给人具体的好处，包括： - 心理与情绪稳定：不断念诵佛号，使得情绪波动减少，更能控制自己的愤怒、悲伤与焦虑。
- 提升专注力与警觉性：念佛时的专注训练，也可延伸到工作、学习与生活各处，更有效率地完成任务。
- 促进心理健康：减少压力源、增进心理复原力，可缓解焦虑、忧郁等情绪困扰。
- 改善人际关系：慈悲心的培养使人更能同理他人，进而减少冲突、促进和谐。
- 培养正面生活态度：在逆境中仍保有乐观与希望，提升个人福祉与生活品质。
- 身体健康的助益：念佛能促进深层放松，减轻生理与心理压力，进而降低血压与心脏病风险。
(三) 自力与他力的融合——于动荡中并进，在风雨里绽放光彩
- 自力与他力并不矛盾
或许有人质疑：「只要自己努力就够了，何必念佛？」也有人疑惑：「只念佛就能解决所有问题吗？」其实，自力与他力并不矛盾，两者相辅相成：
- 自力让我们在现实层面有务实的行动方针，例如进修、理财规划、社交拓展、维持健康作息等，面对人生的难题时更加从容、掌控力更高。
- 他力则给予我们心灵的深层支持，透过念佛、禅定或称念观世音菩萨，让情绪与意识更稳定、慈悲心更深广，遇到挫折时不易被击倒，也能激发更大的内在潜力。
换言之，自力就像奋力划桨，在人生的海洋里尽力前进；他力则像顺势的风，能让我们轻松不少，也保护着我们不致被巨浪覆灭。
- 日常中的结合：从自我管理到念佛修持
- 自我管理
每日设定一定的学习或运动目标，维护身体健康与心智灵活；同时，也要为财务状况或事业前景做合理规划，包含可能的风险控管。这些属于自力范畴，能提升我们面对外在环境变动的「硬实力」。 - 念佛修持
在自我管理的基础上，抽出一些时间进行念佛、禅坐或持咒。不论是每天早晨的十几分钟，或是上下班途中、家务闲暇，都能成为练习的时机。当我们默念「南无阿弥陀佛」或「南无观世音菩萨」时，从烦乱的思绪中抽离，让身心回到「当下」。久而久之，我们会发现自己的情绪弹性更佳，与周围人相处更和谐，也更能抓住机会拓展人生。
- 应对逆境：寻求支援与互助
不论是依靠自力还是他力，都不意味着我们要独自扛下一切。在面临财务压力、就业困难、家庭冲突等问题时，也可以向专业人士、社福机构或友人求助。这不仅是对自己更负责的做法，也符合佛教「利他」与「互助」的精神。我们可以在念佛、静心后，更清晰地知道自己需要什么帮助、能向谁求援，进而在社会资源的协助下度过难关。 - 新一年里的路：稳住心灵，稳健前行
在新的一年，我们难免还会面对种种挑战。但只要明白「自力」与「他力」的双重意义，并在生活中找出平衡点，便能保持身心的健康与和谐。
- 当环境变化太快，我们靠「自力」中的适应力与学习力跟上脚步；
- 当情绪起伏太大，我们让「他力」透过念佛或专注修持来安抚身心；
- 当家庭或社群出现冲突，我们以体谅与感恩的态度凝聚彼此能量；
- 当前路看似灰暗，我们记得「止观」能给予平静，也记得佛菩萨的愿力能带给我们希望。
结语：在变动中安住身心、展开更光明的旅程
各位朋友，2025 新年已经到来，我们或许无法改变世局的波动，但能改变自己内心的稳定度。只要保持「从容、静观、适应」的心法，并结合念阿弥陀佛或念观世音菩萨的修持，相信即使外在环境再多挑战，我们依然能够有所作为，也能保有一份从容不迫的心境。
请记住以下几点，作为新一年的勉励：
- 努力不懈：在自力面上不断耕耘，拓展新技能、调整心态与行动方式。
- 安心放下：透过他力的念佛修持，获得更深层的安定与智慧，让心灵放松不紧绷。
- 利他精神：关心身边的人，在能力范围内给予支持，也接纳他人的协助。
- 体谅共存：面对分歧，用同理心彼此尊重，化冲突为沟通，化分裂为合作。
- 感恩知足：珍惜已拥有的健康、友情与支持，维持正向心态，并适度行善。
愿各位在崭新的2025 年里，不论外在环境如何变动，都能同时善用「自力」与「他力」，在风雨中坚定前行；既能保持行动力，也能依靠佛菩萨的慈悲加被，让我们在逆境之中依然绽放光彩。谢谢大家，祝大家新年快乐、身体健康，吉祥如意！
