回顾上述的篇幅，我们在这部殊胜的经典中得到甚大利益。总结《佛母大孔雀明王经》有四个特点：
一、以本经之护国息灾持性，成为社会大众消除天灾人祸、除疾延命、祈福求愿等之重要法门。
二、招请二十八部鬼神众同来诵经，恶鬼类亦被佛法摄受成为护法神。
三、以孔雀啖食毒草毒虫，诸毒不能为害，反增其羽毛丰润光泽，所喻之鸟德，意谓本经威德，能灭众生贪嗔痴毒及各种共业、别业之烦恼。
四、经中有三十多条咒语，尽得诸佛菩萨加持力，是其他经典中少见的。
家师观成上人开示：「修孔雀法从『器界』[1]来看，可以灭除天灾人祸，祈求风调雨顺，众生安乐；从『根身』[2]来看，可以祈求诸佛菩萨、一切诸神、仙众等护持，灭除身心毒害及内、外烦恼。我们应以菩提心为因，以慈悲方便为本，以虔诚礼诵为门。行者着重身、口的修持，配合心意的理解，效果则有不可思议的神速感应。」
那么我们应该用怎样的心态来修持此法门？以下是我的心得分享。
一、感恩三宝：
佛陀因慈悲怜悯娑婆世界众生之苦，而宣说此除毒障、增益寿最快速的孔雀法门，将众多的成就者、修行者聚会，共襄盛举，护持众生。今天我们能够学习失传千年的孔雀密法，是见如长老用毕生悲心愿力，联同众多佛教大德呕心沥血，而令此法本重弘于世。孔雀法门向以「现感现应」著称，我们学习的心态不应以追求感应而来，今天有此殊胜因缘，应该感恩三宝的大恩大德，时刻铭记在心。
二、珍惜善缘：
在《佛母大孔雀明王经》中，祈请各类诸仙神众、天龙八部护法会聚一起，世尊谆谆咐嘱来听法的龙天鬼神等众，要拥护佛法，常于人世起慈心。大家因此修学佛法的殊胜因缘，同皈三宝，广行十善，彼此在修持佛法的过程中，若有宿债得以解冤释结，同因闻法而生欢喜心。
龙天护法神众勤行世尊的教诲，对人世间常关怀拥护。我们应珍惜此珍贵的善缘，不应只希求上苍护佑，只要一心精进佛法修行，发菩提心广度众生，我们目标与诸天神众慈悲心念是一致的，就能招感得到龙天护法的护佑与支持。
三、慈悲受用：
本经说过去七佛及慈氏菩萨，以及其他河神、山神、诸星宿、诸大仙、诸药神，皆以佛母大孔雀明王，守护众生及诸眷属，使寿命百年，离诸毒害。我们在蒙恩受惠之余，作为修持孔雀法门的行者，心量要广大，心意要纯正、善良，要学习诸佛菩萨大慈大悲的本怀，时常应以「慈悲观」看待各式各样的众生，经常心存善念，还要把此法门弘扬，不只为求自身安乐，还要广为人说，帮助有需要的人，救度苦难众生。
四、警缘于心：
经文告诉我们，贪欲瞋恚痴，是世间三毒。我们应警缘自我反省过去的所造诸恶业，勤修戒定慧，严持戒律，止恶修善警缘于心，灭除贪瞋痴三毒，常思地狱的苦况，时常提醒自己切莫种下地狱因。
五、自感庆幸：
自感庆幸「人身难得今已得，佛法难闻今已闻」。诸龙神鬼众虽有神通，亦欣慕诸佛皆出人间，人类可得此身出家修行。因此我们要珍惜庆幸，现在自己由于前生所造善业比恶业多，尚能投生为人，切莫浪费光阴，必须赶快修行，迈向圣道，才能超脱三界六道轮回。
六、普皆回向：
作为修持读诵《佛母大孔雀明王经》行者，不仅只希望自己得到好报，而是将这功德回向十方法界一切众生。我们要广修菩萨行，把一切功德普皆回向：回自向他，回少向多，回向菩提。今天我们同在佛门修行，思想行为种下了成佛的因，将来必会从生死烦恼之中解脱出来，成就无上正觉的菩提果。
善慈感恩与大家共结善缘，日后有机会将再撰写更多孔雀法门的资料，把微薄心得奉献。祈愿我们都以正确的修法心态共勉，以修持孔雀法门的功德，回向一切有情远离诸苦，共证菩提妙果。
[1] 指一切众生所居之国土世界。相当于依正二报中之依报。以国土世界形如器物，能容受众生，可变可坏，故称器世间。
[2] 全称有色根身。色，乃物质之意，即有形状之物。根，即眼、耳、鼻、舌、身五根。亦即指身体之五官及其机能。
