关于经本的疑问，还有人提到为什么开城寺以前的《佛母大孔雀明王经》诵本，没有树神之部分，而现在我们所用的《佛母大金曜孔雀明王经》诵本，却增加了树神之内容？
这原因是林光明教授团队在做《孔雀经》校勘时，需要仔细对比梵汉译本，注意到梵文本与汉译本有相当的差异，其中最特别是梵文本有「大树神」内容，而汉译本没有，凑巧的是藏译本中也有相同的树神之内容。
此发现令见如长老及林光明教授再三思量，基于对各种版本的尊重态度，不应随便更改内容。然而他们考虑到，目前世界上各种天灾疾病，与地球的温室气体有关，而温室效应又与树木被过份砍伐有很大关系。根据梵文本与藏译本都有「大树神」的这个事实，他们大胆引用梵文本中这段「大树神」的经文，译为汉文，补充到不空译本中相应的位置。
此段经文除了令原不空版汉译本的内容完整，更见长老对拯救地球、关怀人类福址的悲心愿力。大家都祈愿这部重新校订的《孔雀经》，由于「大树神」的加入，令本经所到之处，皆能免除天灾，众生安乐。
佛经时有出现树神名称，这与人类原始社会之树神信仰不无关系。树木随着四季的变换而开花结果，枝叶常青又可以高耸入云，是大地生命不息的标志。 《庄子・逍遥游》曰：「上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋」，如此旺盛的生命力，令原始先民仰慕不已，视树为生命之神。
树木在古代人眼中，又与自身的生活有着千丝万缕的联系，小至餐桌的食物，大至居住的房屋，甚至是丧葬之棺也依靠着它。正是因为与生活息息相关，所以人们对树木十分崇拜。这种树神信仰，是人们表达着对自然界的无限敬畏和对生活的美好希冀。
时至今天，树木与现代人所提倡的环境保护也是息息相关。树木可以进行光合作用，吸收二氧化碳、放出氧气，是减缓温室效应及净化空气的大功臣。另外，树木的叶面可以黏着悬浮微粒，有滤浮游尘、净化空气的作用。所以我们又会称树林为「天然的冷气机及大氧吧」。
森林对于地球与生态的健康，扮演着重要的角色，自然森林具有较高的储碳功能，更是孕育多元生态的家园。健康的林地不仅能提供干净的水土与空气，还有利于环境保护，也是原住民赖以维生的故乡。然而，如今却被贪婪的商业机构利用而大量斩伐，着手复育遭受破坏的原始森林、守护自然农地，己经是人类急在眉梢的环保大事了。
