自从邹玲请我为张婆婆开示后，每次前往医院服务，我都会去探望她，在床畔诵念佛号，并作简短开示。虽然张婆婆的病情日益恶化，渐渐陷入昏睡，但我仍然坚持念佛开示，因为我知道，临终之际听觉仍在，佛法的音声，仍能触动她的心识。
某天，我走进病房，张婆婆的隔壁床病人──高女士告诉我，张婆婆已于昨晚往生。高女士神情诚恳地问我：「师父，您每次来，我都有听到您的开示，我有一些问题，能请教您吗？」
我说：「当然可以。」内心不免感到意外，因为我曾主动询问她是否愿意交谈，当时她神情冷漠地婉拒了我。
她慢慢开口，诉说多年来的心结。原来她从九岁开始，便跟随母亲参加一个自称佛教的团体，定期诵经聚会。该团体的领导人要求信众终生效忠，严禁接触其他佛教道场，声称若违背誓言，将招来厄运。这样的教导，从小深植于她的心中，成为无形的枷锁。
成年后，她渐渐接触到正信佛教，也曾以香客身份参访寺院，但始终心存畏惧，不敢深入了解，只能在家上网自学、念经修行。她深知佛法博大精深，但苦于无法系统学习，总觉所知片面，难以入门。
如今，她身患末期癌症，明知时日无多。这段时间，每次我为张婆婆开示，她在隔壁都默默聆听，感到法音入心，获益良多。她渴望能依佛法修持，为往生做准备，却又担忧自己过去所参加的教派不正，曾立下誓言，是否会因此愚痴行为，而无法蒙佛接引，往生西方极乐世界？
我耐心地向她开示：佛教的核心精神是「无缘大慈、同体大悲」，对一切众生都无条件、无差别地接纳与救护。阿弥陀佛的西方极乐世界，是「三根普被、利会钝全收」，无论众生根器高低、智慧浅深，乃至罪业深重之人，只要具足「信、愿、行」三资粮，临终一心念佛，皆能蒙佛慈悲接引。
高女士听后，如释重负，内心顾虑尽消。她感激地说：「谢谢师父的开示，我终于明白了。我会从现在起，争分夺秒地念佛号，不再怀疑、不再犹豫，不再蹉跎时光。」
我鼓励她：「佛渡有缘人。妳今日能敞开心扉、信受佛法，便是善根成熟，妳一定可以如愿往生净土，得大安乐。」
后记：
佛经云：「末法时期，邪师说法，如恒河沙。」尤其现代社会资讯泛滥，真假难辨，往往有许多团体假借佛教之名，行控制操纵之实。他们利用人心对生死的恐惧，以严厉誓言或神秘教义捆绑信众，禁绝自由参学，令人陷入迷失与封闭。
然而，真正的佛法是慈悲与智慧的教导，若是正法，自会鼓励众生广结善缘，闻思修学，怎会惧怕他人接触其他法门？
愿更多有缘众生能遇正信佛教，深入经藏，智慧如海；也愿大众皆能破除迷网，了知佛法真义，依佛法修心，达到究竟圆满的觉悟。
