《菜根譚》說：「人生太閒，則別念竊生；太忙，則真性不現。故士君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。」
但是，習慣了繁忙生活的人，有多少會因太閒而「別念竊生」呢？大多數都是因太忙而「真性不現」吧！試想：住在鱗次櫛比的高樓大廈內，推開窗戶也不一定能看見天空，又怎能耽樂「風月之趣」？在車來人往的大街上，速度稍緩亦可能被吆喝，又怎會有閒情逸緻，去觀賞路旁的亭亭棕樹，或傾聽廣場上噴水池的淙淙水聲？
今人應該仿效古人，學習培養喜愛大自然的興趣，選擇適當的時間，暫且放下煩瑣的事務，到遠離塵囂的佛寺內「掛單」一番，洗洗在城市中所沾染的財色名利俗氣；另一方面亦能參與梵剎的禪修生活，達到修心養性的目的。這樣一舉兩得，確實是舒緩壓力，調劑身心的妙法啊！
自古以來的學佛者，無論緇素，都喜歡訪遊深山的古寺名剎。其中一位最突出的「雲水居士」（「雲水」指到處行腳參學者），就是唐代文學家白居易。從他的詩集中，我們可意會山居之樂，現試摘數篇與讀者共賞，以啟迪佛門行腳參學之趣。
白居易有甚多雋永的佳作，都是在宿寺其間吟詠出來的。每年的四月間，他喜歡登上江西廬山大林寺小住十數天。對他來講，在莊嚴清淨的梵剎內，攝心參禪念佛，是人間的賞心樂事。有一次，他早課後在大雄寶殿外踽踽經行，見到盛放的桃花，便寫了一首禪意盎然的七言詩，題名為《大林寺桃花》，頗能道出山居之樂：
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」
該寺的開山祖是東晉的曇詵大師。相傳他在講經堂外廣植大量桃樹，歷經數代而成繁茂桃林，故名大林寺。每年的四月間，當山下的桃花都凋謝了的時候，大林寺的桃花才開始盛放。山上的氣候清新，花期比城市較長，因此白居易說：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」。
古代詞人喜歡讚頌春天的明媚，同時也經常喟嘆它的無常短暫。「長恨春歸無覓處」，在熙攘塵世生活的人，時常都想得到片刻的清淨心，就好像當春天消逝後，詩人要重覓春天的氣息一樣；可是逝去的春天，今年又怎麼會重返大地呢？所以他說「長恨春歸無覓處」。
「不知轉入此中來」是暗喻凡夫在塵世中沉浮，永無止境地追求名利富貴，就算是淡泊者也不能脫離貪、瞋、痴的垢纏，生、老、病、死的煎熬；倒不如放下一切執著，轉入深山中的佛寺來居住。這裹永遠有春天的氣息，梵剎叢林的清修生活，能令人心境寧靜致遠，清淨和諧。
白居易寓居過不少佛寺。他曾經住在蘇州天平山的一間古寺，附近有一澗清泉，名為「白雲泉」。他經常在午齋之後，手持念珠，在白雲泉旁邊靜坐念佛。有一次，他凝神觀看著汨汨流響的清泉，心境豁然開朗，從心底中吟詠出一首《白雲泉》詩：
「天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。」
「天平山」上的白雲隨風飄逸，自由來往，不會眷戀著山色之雄偉；「白雲泉」的清水流淌不息，亦不會滯留於泉澗之閑逸。既然沒有眷戀和滯留，即是放下了執著，達到了「無心」與「清閑」的境界，所以詩人說「雲自無心水自閑」。
「何必奔沖山下去，更添波浪向人間。」既然如此，那麼這流逝不息的泉水，又何必離開清幽的佛寺，奔沖到山下去，令人間添加不必要的漣漪呢？
白居易亦曾經在淨宗名剎靈岩寺「掛單」。他在該寺雲水堂留下一首詩，題名《靈岩寺》：
「館娃宮畔千年寺，水闊雲多客到稀。
聞說春到更惆悵，百花深處一僧歸。」
靈岩寺位於江蘇吳縣木瀆鎮附近的靈岩山上。春秋時期，越王為了討好西施，在此山建「館娃宮」作為行宮，而該寺就在當時「館娃宮」的旁邊建造的，因此白居易說：「館娃宮畔千年寺」。
「水闊雲多客到稀」，山寺周圍有很多溪澗，到處潺潺流水，台階濕滑，再加上雲霧繚繞，所以香客甚為稀少。當白居易登臨此山寺時，正值初春季節，雖然春回大地，萬物向榮，仍然引起白居易思古的惆悵。因為古人越王、西施和昔日的「館娃宮」都已經渺無痕跡了，令人感慨繁華不再，盛衰無常。這時，一僧人的影子在百花中幌動，原來是雲遊十方後歸來的禪僧。在無情的時空內，喜見有情的歸僧，返回家廟的懷抱，所以他說「百花深處一僧歸」。
晚年的白居易專修淨土宗（念佛法門）。他時常召集一班居士去香山寺拜佛或參加「精進佛七」法會。因為他每年在香山寺留宿的時間頗長，所以時人稱他為「香山居士」。白居易在香山寺留下一意境深邃的七言詩：
「空門寂靜老夫閑，伴鳥隨雲往復還。
家醞滿瓶書滿架，半移生計入香山。
愛風巖山攀松蓋，戀月潭邊坐石棱。
且共雲泉結緣境，他生當做此山僧。」
香山寺在河南省洛陽市龍門山的附近，風景優美，所以晚年的白居易，經常退隱香山寺。空門寂靜，伴鳥隨雲的清修生活，對他來講，比紅塵滾滾的宦官幕僚更有意義。在政治場上追求名利權勢，終日勾心鬥角，一不小心，不單禍害人民，而且會使自己喪失生命；如今在香山寺奉佛持齋，於和風之中攀越松嶺，戀月潭邊默然念佛，有無限的清逸情趣，所以他說，「且共雲泉結緣境，他生當做此山僧」。寺院的環境，使他悠然神往，憧憬自己來生必會成為香山寺的僧人。
各位，山居佛寺的清修生活，令人怡情養性；曠野的湖光山色、層巒疊嶂，乃至一溪一澗、一花一草，都是提昇智慧，淨濾冥想的「增上緣」。長久住在喧鬧城市的人，能夠一時擺脫繁瑣事務的牽纏，登上寂靜的雲煙深處，參禪念佛，確實是饒有一番真趣！
