思嘉
皈依的這天，觀音寺的禪堂內，爐香繚繞，法器之音悠然輕揚。我們身披海青，請三皈依，齊發四弘誓願。繼而，請戒者雙膝著地，心懷至誠以受戒。閉目凝神之際，我們沉浸在觀想當中，感受著大地為我們的虔誠而動容，並釋放七彩祥雲遍佈上空。眾人的法喜猶如山間清泉，潺潺流淌……
回想起来，如果光陰再往回倒流兩年，我肯定無法預想自己會走入佛門。 那一年，剛剛從哲学硕士毕业的我，對自己未來的走向感到理所當然，並不覺得人生需要任何指引。「我畢業以後，就可以馬上继续读博，進入學術圈，從事我最感興趣的哲學研究，終身為人類的知識大廈添磚加瓦。」儘管我自己也知道，目前哲學屆的學術職位異常稀缺，申請教職的競爭激烈得就像千軍萬馬爭過獨木橋；但不知為何，我仍然固執地認定，自己就是命中註定可以衝過去的一人，仿佛這條路就是為我而鋪設似的。所以，我一心申請世界上最好的博士項目，繼續「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，如此篤定的我，完全不覺得自己需要職業的預備方案。每天早上，兩眼睜開，我便開始學習和研究，就連吃飯洗澡，都在思考課題。那時的我，似是雙腳懸空，雙手卻交替地在凌霄枝上不斷攀爬，罔顧這枝頭有多麼的纖弱。有一天，這根凌霄枝終於斷了；疫情期間，由於種種原因，我的博士申請落空。確信無疑的人生軌跡就此驟然中斷，我從這凌霄枝上墜落下來。萬念俱灰的我，仿佛落在了洶湧的深淵上，兩邊是瘦骨嶙峋的山石；此時山霧繚繞，我急忙抱住飛流而過的廢棄木筏，在礁石叢中穿梭……
然而，柳暗花明又一村，機緣巧合之下，我遇上了佛法這盞指路明燈。一天休息的時候，我看見我太太在YouTube上聽一位法師講經。那時，她開始主動接觸佛法，一半是出於好奇，一半則是出於想為她信佛的媽媽了解清楚、防止其誤入迷信。當時，情緒低迷的我，不知為何也被吸引了，便坐下來一起聆聽。這就是我第一次聽師父講法，是介紹《心經》的開示。師父的開示與我以前聽到的講經說法相當不同，他的呈現方式生動活潑、深入淺出，還時常從生活中舉例以幫助理解。可能因為我的心智愛好邏輯思辨，當時的我只偏好冥想，認為這項練習已經現代科學論證，而對其他佛法義理提不起興趣。然而，我發現師父開示的邏輯相當清晰，有理有據，於是便有興趣一直聽下去，聽完講《心經》的系列以後又繼續聽《應用唯識學》等等。
我逐漸意識到，即使是科學中對冥想最前沿的探討，目前只停留在非常表面的地步；人類內心可以達到的深層次禪定狀態，仍未得到科學的充分研究。而除了禪定以外，佛法裏面還有很多寶貴的智慧，如「無常」、「空性」、「中道」等等。這些智慧都能夠幫助我們切實地解決人生的種種苦難。
學佛也愈發讓我認識到，論證和推理並不能解決所有的問題，尤其是當我們面對的問題是煩惱的時候，過多的思維很多時候反而會徒增煩惱，並且加重問題本身。比方說，如果一個人的煩惱來自於他對生活的方方面面無法生起感恩，若他對這些煩惱的處理僅限於理性思考，那麼他肯定無法提起感恩的心，以解決這個問題。一天，我突然意識到：「原来，我考博失利承受的痛苦，並不是因為外界際遇，而是因为自己的內心不懂得无常，也不懂得感恩這變幻世事中，仍讓我遇上的種種善因缘。」正如佛經中所說：「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，我來到這個世界、得生人身，已經是莫大的福分。在地球上的每一天，多少人遭遇戰爭、天災、疾病等種種不測，我卻一天天地醒了過來。多少邊遠貧困地區的人還在忍饑挨餓，我卻有幸過著豐衣足食的日子。而在此基礎上，我接受了優質的教育，還能夠得到來自父母和伴侶的支持，按照自己的興趣選擇學術專業，這更是莫大的慶幸。就這樣，我不斷提醒自己如理作意，內心因為考博失利的苦悶越來越少。如今回憶起象牙塔裏愉快的歲月，我不再傾向於覺得那是我不幸失去的時光，而是油然產生一種感激：原來我也曾有幸度過這般精彩的年華。
從此，我對佛法「莫向外求」的智慧便有所體會，並感歎佛法切拔除苦難的力量。然而，這個事例，在我生活中可能遇到的眾多苦痛之中，只是冰山一角而已。於是，我發願要深入修習佛法，尋求更加究竟的脫苦之道。所幸，我的太太也同樣對佛法保持著濃厚的興趣，且從中受益良多。互相促進之下，我們一起去觀音寺共修，不斷接受佛法的熏陶。於是，我們逐漸萌生了皈依的念頭。在機緣巧合之下，幸得善樂法師勸進行者，促使我們更快地邁出了這一步。
回顧起來，我還須感謝這次申博失利。我本以為這個挫折是人生中莫大的逆緣，卻萬萬沒想到這竟會成為我学佛的助緣。我當時申請的學校全部都不在BC省，如果當時一切如我所願，我已經遠赴美國讀書，很有可能便錯過了與觀音寺的緣分。「塞翁失馬，焉知非福」，感恩這不可思議的因緣，令我得以有幸看見佛法這盞指路明燈。日後的人生路，希望以此明燈作指引，參悟智慧，修持美德，願將所緣的一切逆境、順境都轉化成建設家園的磚瓦、利益眾生的資糧。
