（續上期）
《孔雀經》現有梵文、漢譯、藏譯三種語言的經本，由於翻譯的年代、地方不同，譯者的用字習慣及流派也不同，乃至於抄寫與印制過程中難以避免的失誤等問題，導致同一個經文或咒語呈現多種稍有差異的版本，此乃正常情況。根據林光明著《孔雀經解密》提供之資料，梵文本常見的有四種：
藏譯本有三種：
漢譯本收錄在《大正新修大藏經》第十九冊中的T982至T988。其經名、譯者及推算年份如下：
其他：南傳巴利文的《防護經》（paritta）中的《孔雀經》（mora paritta）。
《佛母大孔雀明王經》經題雖因譯人不同而相異，但皆取孔雀能滅除蛇毒之義。綜合歷史源流，直至現代所廣傳的資料，以唐‧不空三藏所譯之《佛母大孔雀明王經》最為流通。上世纪七十年代，見如長老有見此經漢語誦本已在中國失傳，經中古字甚多，咒語多而長，讀誦甚難，遂發願重新排版校對，並採用長短音的讀法，把經中引、合音分别改用符號。其間得莊錫慶教授發心將咒文用國語、日文、羅馬分别注音，以利讀誦。前後經歷十餘年，才有初期的中文誦本問世流通。
見如長老弘揚孔雀法三十餘年，歷盡艱辛勞苦。晚年得到日本高野山，真言宗中院流的融永阿闍梨（註一），及著名的悉曇（註二）梵文林光明教授，兩位相助為孔雀法之顧問。於2010年正式完成《孔雀明王經》重新编校的艱巨工程，並標示出以英語國際拼音讀誦梵文的課誦本，這就是我們現用的《佛母大金曜孔雀明王經》橫版中文誦本，亦是俗稱的開成版。
此誦本分有啟請法、卷上、卷中、卷下四部分。其中的特色是：
1、每一卷經文前後都加入了讚偈；
2、在啟請法前，添入皈依發心、淨三業真言、安土地真言、普供養真言；
3、啟請法後，有節錄自不空《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》的三昧印等五條咒；
4、經末有補闕真言、大輪金剛真言以及七佛滅罪真言。
誦本形成一套完善的修法儀軌。此版本的編排，是見如老和尚畢生研究孔雀明王法門，體證成果的呈現。
（待續）
註一：簡單說，就是導師或上師，密教意為教授佛法的師父。
註二：指一種梵文字母，意譯作成就、成就吉祥，乃記錄梵語所用書體之一。
