自從鄒玲請我為張婆婆開示後，每次前往醫院服務，我都會去探望她，在床畔誦念佛號，並作簡短開示。雖然張婆婆的病情日益惡化，漸漸陷入昏睡，但我仍然堅持念佛開示，因為我知道，臨終之際聽覺仍在，佛法的音聲，仍能觸動她的心識。
某天，我走進病房，張婆婆的隔壁床病人──高女士告訴我，張婆婆已於昨晚往生。高女士神情誠懇地問我：「師父，您每次來，我都有聽到您的開示，我有一些問題，能請教您嗎？」
我說：「當然可以。」內心不免感到意外，因為我曾主動詢問她是否願意交談，當時她神情冷漠地婉拒了我。
她慢慢開口，訴說多年來的心結。原來她從九歲開始，便跟隨母親參加一個自稱佛教的團體，定期誦經聚會。該團體的領導人要求信眾終生效忠，嚴禁接觸其他佛教道場，聲稱若違背誓言，將招來厄運。這樣的教導，從小深植於她的心中，成為無形的枷鎖。
成年後，她漸漸接觸到正信佛教，也曾以香客身份參訪寺院，但始終心存畏懼，不敢深入了解，只能在家上網自學、念經修行。她深知佛法博大精深，但苦於無法系統學習，總覺所知片面，難以入門。
如今，她身患末期癌症，明知時日無多。這段時間，每次我為張婆婆開示，她在隔壁都默默聆聽，感到法音入心，獲益良多。她渴望能依佛法修持，為往生做準備，卻又擔憂自己過去所參加的教派不正，曾立下誓言，是否會因此愚痴行為，而無法蒙佛接引，往生西方極樂世界？
我耐心地向她開示：佛教的核心精神是「無緣大慈、同體大悲」，對一切眾生都無條件、無差別地接納與救護。阿彌陀佛的西方極樂世界，是「三根普被、利會鈍全收」，無論眾生根器高低、智慧淺深，乃至罪業深重之人，只要具足「信、願、行」三資糧，臨終一心念佛，皆能蒙佛慈悲接引。
高女士聽後，如釋重負，內心顧慮盡消。她感激地說：「謝謝師父的開示，我終於明白了。我會從現在起，爭分奪秒地念佛號，不再懷疑、不再猶豫，不再蹉跎時光。」
我鼓勵她：「佛渡有緣人。妳今日能敞開心扉、信受佛法，便是善根成熟，妳一定可以如願往生淨土，得大安樂。」
後記：
佛經云：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」尤其現代社會資訊泛濫，真假難辨，往往有許多團體假借佛教之名，行控制操縱之實。他們利用人心對生死的恐懼，以嚴厲誓言或神秘教義綑綁信眾，禁絕自由參學，令人陷入迷失與封閉。
然而，真正的佛法是慈悲與智慧的教導，若是正法，自會鼓勵眾生廣結善緣，聞思修學，怎會懼怕他人接觸其他法門？
願更多有緣眾生能遇正信佛教，深入經藏，智慧如海；也願大眾皆能破除迷網，了知佛法真義，依佛法修心，達到究竟圓滿的覺悟。
