上篇我們探討了感恩在世間法層面的意義，現在再來看看感恩與修行的關係。
感恩與修行的關係
《大方廣如來不思議境界經》節錄：
「供養父母、和尚、尊師及世間中曾致饒益賴其恩者，應念倍增報恩、供養。何以故？以知恩者，雖在生死，不壞善根；不知恩者，善根斷滅，作諸惡業。故諸如來稱讚知恩，毀背恩者。」
佛陀的教導之中有數息觀、不淨觀、慈悲觀、因緣觀、界分別觀，叫做五停心觀。如果修慈悲觀，先要修感恩觀作為前方便。因為一個感恩的人，他自然會產生慈悲，便不會有瞋恨心。所以說，感恩與修行是息息相關，是修行的基礎，是我們學習的第一課。就以菩薩六道萬行舉例：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，哪一道可以缺少感恩觀？
菩薩六道萬行
感恩社會大環境之中，得到别人的幫助與給予，啓發我實踐佈施的行持，廣結善緣。
感恩父母師長的養育、教導，所以我要持戒修行，做一個諸惡莫作、眾善奉行的好人，回報他們的深恩厚愛。
感恩曾經傷害自己的人以及生命中的逆境，使我能修忍辱，才可以勇敢地面對，解冤釋结。
感恩人生難得，佛法難聞，所以我要珍惜學習的機會，精進修行。
感恩得聞佛法大寶藏，我要修習禪定，用止觀法門降伏煩惱。
感恩修學佛法，令我明白要超脫六道輪迴，追求至高無上的般若智慧，自利利他，廣度有情，共成佛道。
如何落實感恩觀
我們明白了感恩的意義，以及它的重要性，那麼應該怎樣貫徹在日常生活中呢？我的恩師觀成法師曾有很好的開示：感恩不是很籠統地去想，亦不是口中簡單的說我感恩，而是要具體去觀的。觀是要在心靈上分析它，思惟它，從別相去到總相慢慢觀的。我們可以由生活作息的行、住、坐、臥以及身處的環境之中觀起。
觀住的方面
我現在居住的房間可以打開窗，讓陽光照進來，有些人住的房間未必有窗。我現在這廁所扭開水喉就有暖水，有些地方不但沒有暖水供應，用水還是不清淨、污染的。我在這里有很多空間活動，還有這麼多現代化的設備使用，環境真好，我真的很感恩！
觀食的方面
現在有人煮東西給我吃，不用我去煩是否有錢，還要乘車去買菜。這些食物由誰去做的呢？吃完還要洗碗和廚具。哦，原來他們是義工來的！我應該給她一個笑容，衷心地感恩。
觀行的方面
我每天可以在花園散步，吸新鮮的空氣，又可以坐巴士到其他地方，甚至坐飛機去旅行。很多偏僻的地方連路都沒有，那里的人從來都沒有走出自己的家鄉，去認識外面的世界。我是否應該很感恩？
觀穿衣服的方面
我們不用愁沒有穿的，衣服破舊了，隨時買到新的。弄污了怎樣呢？掉進洗衣機不用自己手洗。衣、食、住、行的煩惱都解決了，還很豐富，感恩都來不及，這便是生活作息的感恩觀了。
觀健康的方面
還有一個很重要的，直接與自己有關係的，就是健康的感恩。我今天身體健康，可以禮佛、拜懺，我要觀想：當有病的時候便很慘。我還感恩身邊的人都健康，因為他們生病的時候，我要幫忙送急診，還要在擔心。菩薩的心腸是觀想從自己發展到一切眾生都健康。
觀同修的方面
同修的善知識有兩種：一種是逆緣菩薩，他給了機會讓我學習和訓練修忍辱；另一種是順緣菩薩，在我困難的時候幫助、教導我怎樣去降伏內心的煩惱。所以無論好與否，我永遠都要感恩。
觀常住教育方面
寺院圖書館有很多藏書，我可以看法師的開示視頻，隨時隨地都能聽經聞法。師父會常常教導我們，別的地方可能連師父也見不上的。前人起了這麼好的寺院，給我們這麼好的環境修行，我真的很感恩，而且每天都要提醒自己，因為久了便會麻木，以為是理所當然的。
總結
「感恩」的重要性超乎我們的想像。當你懂得對身處環境的一切事物，以及所有曾經接觸的人都充滿感恩，你就擁有快樂的生活，不會被困難打倒，而會將它視為一種人生的挑戰。時時懷有感恩的心情，能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。
讓我們每天都要這樣做感恩的觀想，然後開始修慈悲觀，再將我的慈悲散發出去，利益一切眾生。
