前言
觀音寺弘揚《佛母大孔雀明王經》以來，甚受歡迎。這幾年來，曾陸續收到信眾提出有關此法門的查詢，藉著新春即將舉辦的《祈福息災大金曜孔雀明王經法會》來臨之際，末學憶念以往在見如長老、孔雀山僧團眾法師身邊耳濡目染的教導，整理了一些常見的問題及答案，祈望大家對此法門有更多了解。
問：我很喜歡孔雀明王法會，覺得蠻殊勝的。雖然咒語很多，不懂念誦，但聼起來感覺很歡喜攝心，這是什麼原因呢?
答：曾經有很多長老大德開示，孔雀明王經比一般經典不同之處在於唱誦，它是以音律攝受眾生，這是非常獨特的，通過音聲讀誦的一種攝持。換句話說是在讀誦的因緣中，它能攝受眾生的歡喜心。見如老和尚說過：眾生歡喜，諸佛就歡喜，護法龍天就歡喜。所以長老用了畢生的精力，研究孔雀明王經咒語的念誦，讓眾生在悅耳的梵唄音韻當中，生起對法的歡喜心，這就是讀誦明王經的功德力。
問：請問第一次誦孔雀明王經需要先做灌頂儀式嗎？
答：我記得以前問過老和尚，他說：“來參加法會就等於灌頂了。”我們要了解灌頂內裡的涵意，灌頂的因緣呈現出來的到底是什麼？其實是上師和弟子之間一種法的承接，是師徒之間非常虔誠的承接法。本經啟請法之皈依部份有唸誦：皈依金剛上師，皈依佛、皈依法、皈依僧。在法會中，讀誦經典時當然有依止的上師，我們非常歡喜地以虔誠的心，在做壇城結界整個步驟：你的祈請法、供養法都在裡面，包括本尊，金剛上師，還有壇城結界內眾多菩薩、護法的部份，本尊咒的部份…. 說明灌頂的內涵都已具足。哦，原來孔雀明王大法會當中，大家都在灌頂！
如果從不空大師的翻譯版本來看的話，它並沒有談到非得到上師的口傳，你才可以讀這經典，因為在第三卷的流通分的地方，世尊就告訴阿難，你應當把這此經廣為流傳，不管是國王大臣或是優婆塞優婆夷，或是四眾弟子，都應當把這部經廣為流傳。也就是說，讀誦明王經是必需廣傳的。
問：在明王經內看到人有444種病，聼說見如長老弘揚這個法的緣起是為了治病，為什麼經文裡有祈請哪麼多的護法、天龍八部、神鬼等？這與治病有什麼係？
答：生病不外乎有身體的四大不調；外面環境的傳染影響；還有非人干擾；再來是業障所感，才會讓人生病。沒有任何一個眾生願意生病，我們誰也不知道宿世的業障，修行者身安才道隆，身體不健康很辛苦，是修行的障礙。誦唸孔雀明王經的修持力量，能夠把外境產生的障礙變成一種資糧。這並不是說可以消滅你的業障，因為既然有造作必定要承受感果。是通過誦經，懺悔自己的貪嗔癡三毒，得到佛菩薩的加持，種下善根，廣结善缘。佛教非常重視結缘，你在法會上與十方法界一切有缘眾生一齊唸經，發出挚誠善念，真誠懺悔, 通過誦經把因緣改變而重報輕受。
為什麼把這些天龍八部、護法、鬼神等祈請出來？原來他們的名相不同，傷害的對境與方式也有不同，所以產生出來的果報是種種不同的病痛處，或者產生不同的障礙。從孔雀明王曼達拉的內容，我們看到諸佛菩薩對他們的呵護是非常慈悲的，經文裡面有眾多的各類護法，每讀誦一遍都得到孔雀明王的加被。我們明白一切都是心念的造作，誦經讓非人干擾不要變成敵人，通過聼聞佛法變成好朋友，自己與以往的冤親債主解除怨懟, 彼此不再是一種敵對的關係。正如在經文祈請法內提到今天的共學：“不為自求人天福報，聲聞緣覺，唯依最上乘，願與一切法界眾生同得阿耨多羅三藐三菩提”。
問：我日常已有修持其他法門的功課，現在再增加明王法，應如何分配修持的次第？
答：我記得以前問過老和尚同樣的問題，長老對我開示：“孔雀明王法應該作為副修，無論你修哪個法門，孔雀明王會有一種加被力。”何謂加被？不是取代的方式，是加速你在主修法門的成就。
例如你在現世的修行是淨土法門，當然很想每天都精進念佛，然而卻有病苦、非人干擾等種種障礙現象，痛苦起來就是沒辦法修行。我們憑藉孔雀明王法這樣尊貴的除毒威德，在修持的因緣裡面消除你的障礙，至少重報輕受，回向去淨土的資糧和助緣，從長遠究竟之處，成佛的終極性，是不相抵觸的。
問：我覺得與孔雀明王經很有缘份，卻不知道應該如何修持？
答：修持明王法應該要有一個課程的安排，自己要訂一些功課，如果我們真的想要得到一些利益，那你必需要付出。最基本的幾個咒要去了解它，這很重要，不然的話，再大的利益對我們來說都祇是一個想像的空間。你需要投資時間，就是要用時間去實修，每天讀經或者持咒。如果真的很忙，每天讀半卷也好，最好持誦孔雀明王的心咒，要從固定的功課裡面去做，這樣才是比較實際的修持方式。
後記
由於篇幅關係，日後再繼續。歡迎各位提供意見，末學定當竭盡所學，奉獻微薄心得，祈望彼此交流，共沾法喜。
