生死事大，无常迅速
当唐代诗人陈子昂登上幽州，站在昔日燕昭王所建的黄金台上时，看到下面苍茫大地，忽然有所感慨，吟诵了一首诗：
「前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。」
他觉得人真是太渺小了，从前的圣贤哲人，英明君主，我们已经看不到;将来会建功立业的仁人志士，我们也见不到。 此时思念宇宙之大，历史之长（有多少豪杰被淘汰，有多少丰功伟绩被淹没），不胜感慨悲伤，禁不住涕泪滂沱。
诚然，人生在漫长的时空内，确实是非常渺小的。 我们生生世世受自己业力的牵缠，流转于生死苦海，六道轮回之中，随业受报。 今生幸得人身，在十法界之中，也算占到中间的地位。 但是人生不过数十年光景，转眼即逝，所谓「呼吸一息不来，就成隔世」。 试问，在这数十年光景，生活于营营役役的红尘世间，所为何事，将来死后，又往何处去呢？
其实，人生有一件非常重要的大事，大多数的人都忽略了，这就是生死大事。 我们要认识生死，了解生死，体取生死的本性，从而超越生死。 永嘉玄觉禅师初见六祖的时候说：「生死事大，无常迅速。」 他的意思是说：人的生死是一件大事，大家要依照佛陀的方法去修行，早日摆脱生死的束缚，因为无常很快就要到了。 无常者，即死亡的日子。 但是，大多数众生都错认了人生的意义，费尽心思，祇集中于衣食住三件事上，消磨一生的岁月。 财色名利的欲海，淹没了不少豪杰。 古德讲：「一日无常到，方知梦里人;万般带不去，唯有业随身。」 当人要离世的时候，试问一切物质，包括钱财资产，有哪一样可以带走的呢？
凡夫一生所费的心机，都是集中于有为的生灭法上面，对自己的灵性觉知，本有的不生不灭佛性，没有兴趣去探讨，也没有时间去参究。 其实，释迦牟尼佛告诉我们，众生皆可以成佛。 当众生经过修行，将惑业去尽，他的不生不灭，常住真心的功能，就能够显露出来。 在这个时候，他就能够摆脱六道轮回，超越生死痛苦，常住于永恒快乐之中的。
各位，这个「常住真心」，就在你的内心深处，佛经称之为诸法实相、真心、妙心、佛性、诸法空相、实相般若，有待你去发掘、探讨和体证。 你有没有去珍惜它的存在，并尝试去发挥它不可思议的功能呢？
修心
人生的真义是什么？ 人为什么生于世上？ 为什么要经历悲欢离合、生老病死的痛苦？ 佛陀告诉我们，当你证悟你的「常住真心」时，这一切人生的疑惑和痛苦，就能彻底消除了。
人因为在生灭法上错用了心识，遂依「真」而起「妄」，作业受报，流转于生死苦海，六道轮回之中。 《楞严经》说：「一切众生，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。」
什么是妄心呢？ 它就是你当下刹那不停，永无竭止的心识活动。 从无始以来，这心识就与你形影不离地存在于宇宙之间。 你曾被它迷惑而作恶，遂招愆恶果，带给你不少痛苦;但它也曾教你作善，产生善报，令你享受很多乐果。 你过去、现在、未来的一切遭遇，无论逆境或顺境都是它所带动的。
所以，凡修学佛法者，第一步功夫就是要认识自己的心。
人类不断地寻求科技知识，使物质文明突飞猛进;但对于内心精神世界的认识，却愈来愈贫乏。 一般心理学家，自命以研究心为任务，但他们的重点却是分析他人的心，不是自己的心;而且祇是盘桓于妄心意识的范围内，忽略了超意识，离现象的心性。 这样去研究，又怎能探讨”真心”的胜意呢？
现代人的生活价值是物质的享受，生活法则是维护个人利益，所以大多数人着重于外表，忽略了内心的精神德用。 其实，这心体是一切众生本有的佛性，宇宙万法生发的根源。
《真心直说》云：「三世诸佛同证，盖证此心也;一大藏教诠显，盖显此心也;一切众生迷妄，盖迷此心也;一切行人发悟，盖悟此心也。 达此心，则头头皆是，物物全彰;迷此心，则处处颠倒，念念痴狂。」 佛门千经万论所指的，就是劝导我们要认识自己的心，不要让它走入妄境。 须知妄心能做出贪、瞋、痴、杀、盗、淫等恶业，令你受苦无穷。 所以，修行者必须去除妄念，令自己的心归纳于真心之中。
梦窗禅师的忍辱
梦窗禅师有一次搭船渡河，当船刚离岸不久，有一位带着佩刀，拿着长鞭的将军，向船家大叫：「等一等，船夫，我也要渡河！」
全船的人异口同声地说：「船已经开了，不要再回头了。」
船夫也大声回答道：「你等下一班船吧！」
这个时候，梦窗禅师就说：「船家，船离岸不远，就行一个方便，回去接他吧！」 船夫见到这位出家人，道貌岸然，长相慈悲，于是听从他的提意，将船开回头。
将军上船后，刚好站在梦窗禅师身旁。 他余怒未息，手拿着鞭，抽打了梦窗禅师的头一下，跟着就大声地说：「和尚，你走开！ 我要坐在这里。」 祇见一鞭抽打在头上，顿时鲜血冒出，禅师不发一言，立刻站起来，把位让给这位将军。
大家看到这将军那么凶恶，都十分害怕，敢怒而不敢言。 其中有几位窃窃私语地说：「你看，和尚这麽好心，劝船夫回岸接他，还要让他打一顿，真是好心没有好报。」 这个将军听到之后，才知道这位和尚是刚才劝船夫回头接他的人。
不久，船到岸了，梦窗禅师随着大家落船，走到水边，静静地用手掬起水，将额上的血渍洗净。 野蛮的将军心内有点难过，走过去对禅师说：「大师，真的对不起。」
梦窗禅师心平气和的回答：「不要紧，出门的人，心情往往都是不大好的。」
这时将军更觉惭愧，禅师不但没有责备他鲁莽打人，还婉言安慰他。 他觉得对不起这忍辱柔和的出家人，于是上前跪在水边，向禅师忏悔。
朋友，世间上什么力量最大呢？ 忍辱的力量最大。 世间上的粗言、恶骂、拳头、刀枪，使人畏惧，但却不能令人屈服，唯有忍辱才能感化顽强！
