《佛母大孔雀明王经》在第三卷的流通分的地方，世尊告诉阿难，你应当把这此经广为流传，不管是国王大臣或是优婆塞优婆夷，或是四众弟子，都应当把这部经广为流传。也就是说，读诵《佛母大孔雀明王经》是必需广传的。
本经在每巻结束前，都有以下八句偈颂，这就是迴向文的重点意义：
「天阿苏罗药叉等 来听法者应至心
拥护佛法使长存 各各勤行世尊教
诸有听徒来至此 或在地上或居空
常于人世起慈心 昼夜自身依法住
愿诸世界常安隐 无边福智益群生
所有罪业并消除 远离众苦归圆寂
恒用戒香涂莹体 常持定服以资身
菩提妙华遍庄严 随所住处常安乐」
这偈颂前部分，是世尊谆谆咐嘱来听法的龙天鬼神等众，要拥护佛法，勤行世尊的教诲；常于人世起慈心，也就是对人世间常关怀拥护。
法会中的天龙八部与大众一起持诵经咒，由此听经闻教令他们亿念以往所发本誓愿力，守护佛法而生大慈悲心念。大家源于闻法结缘，同修佛法而生欢喜心。见如长老在《佛母大孔雀明王经导读》中说：“我们有理智，有情感的万物之灵──人类，对于祂们关怀拥护，应如何态度，当是智者深思详虑，急起直究，付诸行动的要务，俾期幽显生态相互关怀， 使这个世界不再是五浊恶世；更安乐、更可爱、更美满、更有品质。”
作为佛弟子，不应只希求上苍护佑，我们只要一心精进佛法修行，发菩提心广度众生，目标与诸天神众慈悲心念是一致的，就能招感得到龙天神众的护佑与支持。
偈颂最后是说，作为佛弟子，自当坚持淨戒，则戒香远播，不受任何风向的影响，世间其他的任何香，都要受风向的影响不能远闻。
《华严经》卷六十七七云 ：“善男子！摩罗耶山出栴檀香，名曰牛头；若以涂身，设入火坑，火不能烧。善男子！海中有香，名无能胜；若以涂鼓及诸螺贝，其声发时，一切敌军皆自退散。”其较诸戒香，百分不及一也。戒乃六波罗蜜之一，是凡夫趋往涅槃的修道资粮。戒淨则能生定，常在定中，自然心不颠倒。严以治身，淨以治心；身心清淨，戒体自然皎洁晶莹。
《楞严咒疏》85 页将此名为“孔雀偈”。并释云：凡诸佛所言一切经咒，皆不出四悉利益众生。
愿诸世界常安稳──是世界悉檀欢喜益。
无边福智益群生──是为人悉檀生善益。
所有罪业并消除──是对治悉檀破恶益。
远离众苦归圆寂──是第一义悉檀入理益。
从这八句偈颂得到的啓示，作为修持读诵《佛母大孔雀明王经》行者，我们必须严持戒律，止恶修善，以戒香之德召感龙天鬼神等众，拥护佛法，勤行世尊教诲，常于人世起慈心；迴向十方法界有情远离众苦，同愿世间众生常安乐，共修佛法得証菩提妙果。
