自從鄒玲請我為張婆婆開示後，每次前往醫院服務，我都會去探望她，在床畔誦念佛號，並作簡短開示。雖然張婆婆的病情日益惡化，漸漸陷入昏睡，但我仍然堅持念佛開示，因為我知道，臨終之際聽覺仍在，佛法的音聲，仍能觸動她的心識。
某天，我走進病房，張婆婆的隔壁床病人──高女士告訴我，張婆婆已於昨晚往生。高女...
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各位同修、各位朋友：
2026 年農曆新年到來了！首先恭祝大家身心康泰、六時吉祥。
過年大家見面，最喜歡說「萬事如意」，但是，其實大家心底明白，過去這幾年，不論是經濟還是生活模式，香港都經歷了翻天覆地的改變。就像我們的消費習慣，以前是遊客下來，現在是我們紛紛北上消費，本地市道真的相當清淡...
某天下午，在醫院完成例行的關懷服務後，我正準備離開，駐院社工李姑娘氣喘吁吁地跑來叫住我：「師父，剛接到一位名叫鄒玲的女士來電，請求有出家人為她的家人臨終助念。師父，您現在方便上病房嗎？」
我說：「當然可以。」隨即致電鄒玲，了解家屬的情況。
鄒玲是一位資深佛教徒，病人是她丈夫母親張婆婆。鄒...
有居士初讀《楞嚴經》，對經文「當知一切眾生，從無始來生死相續，皆由不知常住真心性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。」中的「常住真心」一詞，甚覺費解。他祇知道凡夫是由於迷昧了這「常住真心」，才輪轉於生死苦海；但諸法都是無常的，為什麽這真心卻是「常住」的呢？什麽是「常住真心」？
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