观览最新的佛法演释

〈静止的流水〉读后感

读了阿姜查大师的一篇禅修开示 —〈静止的流水〉,有些发人深省的内容想与大家分享。 正信的佛弟子都会认同,世间是无常变迁、不圆满、不自主,所以是苦的。有情众生若想脱离生死轮回的各种身心苦恼,必须学习和遵从佛陀以身作证的如实教法 —「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。」 这「戒、定、慧」和「贪、瞋、痴」究竟是什么...

我和禅修有个约会之英伦篇

去年决定只身从香港到英国进修,有人问我︰「你会感到寂寞吗?」很奇怪,原来我从来没有想过这个问题。以往未接触佛法前,会感到人生如絮,飘零于这个万紫千红的世界之中,内心茫茫然,不知所归;庆幸数年前开始,慢慢养成禅修的习惯,也有不少机会听经闻法,久而久之,当法喜充斥心田,只觉诸佛菩萨常伴左右,孤独与寂寞反...

八识规矩颂讲要 第一讲(三)

我非唯识学专家 , 亦不是特意来教唯识的 , 而是想在这宝贵的十时间内 , 与大家一起互相研习唯识 , 共同分享其精深奥妙的义理。唯识学 , 我虽已研学了二 、 三 十年, 但惭愧得很, 亦只是略知其大慨而已 。 《 八识规矩颂 》 我已经讲过两 、 三次 , 每次都是边讲 , 边学 , 与大家一齐...

佛法是宗教还是哲学?

有朋友问:「佛教究竟是宗教还是哲学呢?」学者们的意见纷纭:唯识学家欧阳竟无居士认为「佛法既非宗教,亦非哲学」;而哲学家方东美教授说「佛教是宗教,亦是哲学」。 宗教是根据信仰而建立的;哲学是要透过理性分析去认知的。严格来讲,单凭信仰是主观的,经过理解才去接受是比较客观的。所以佛陀鼓励行者除了要俱足致诚...

八识规矩颂讲要第一讲(二)

唯识学,被誉为佛法中高深的心理学,因此,我们不单可从宗教立塲研究唯识学,也可以从心理学的角度去研习唯识学。心理学(英文: Psychology) 是专门研究有情众生的心理现象、精神功能和思想行为的学问,既是一门理论学科,也是一门应用学科。 再深入些说:佛教唯识学与心理学一样,研究涉及有情众生的知觉、...

参学随笔

  某年某日...... 雨停了,风也停了。经过一连串国内外的天灾人祸後,在大殿举行过中秋传灯祈福晚会的翌日清晨,福严佛学院师生一行人,踏上叁天毕业旅行的旅途。与其说这是毕业旅行,不如说是户外参学来得贴切;这或会与一些同学的期望有所出入,但无可置疑,若有用心体会,我们可从旅遊或参学中获得许...

无情说法

观成法师 秋天,是枫叶的天地。 寺前的枫林早已变成金黄和紫红的境界。浅蓝的云杉和深绿的松柏杂植其中,使丛丛枫叶看来更觉突出,仿佛是横在半空一层层璀璨的云彩。清晨的凉风渗着雾气,飒飒吹来,可知深秋到了。 独自走在寂静的小径上,踏着斑驳、湿漉的落叶和枯枝,偶而听到寒鸦发出「刮!刮!」的啼叫,最容易使人沉...

八识规矩颂讲要 (第一讲)

观成法师 《八识规矩颂》义理深奥, 虽是深奥, 但我们若能用简单、易懂的言词, 清晰地表达到其深奥的义理, 而令大家明白, 这是给讲者一个弘法的考验, 并且希望能透过与听众互动, 彼此研习佛法, 共沾法益。须知要真正了解佛法 , 必须懂得一些唯识学的义理啊 ! 唯识 , 梵文是 : vijnapti...

人物专访:净心长老

净心长老生平简介 净心长老生于1929年,于1950年依新竹法源寺上斌下宗长老出家。于1962年,投礼上白下圣长老门下,承接临济宗法脉,为上白下圣长老在台湾第一位嗣法弟子。 净心长老毕业于台湾佛教律学研究院及日本京都佛教大学,于2001年荣获泰国摩诃朱拉隆大学荣誉博士学位。现任光德寺住持、世界佛教华...
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